一杯清茶，几人在堂前就坐，斯是陋室，惟吾德馨，草堂虽小，院落虽窄，但收拾得整整洁洁，透着一股淡淡的药香。

在来人眼中，吴有性便如一个书生大儒，悲天悯人，他脸上带着温和的笑，便若冬日的阳光，给人以淡淡的温暖，又包含着和蔼、友善、亲切等一系列正面的情绪。

他与众人谈笑着，吴侬软语中透着江南男子的温文尔雅，又带着骨子里的刚强，人言君子如玉，指的便是这种。

当话题由来人书生转到他的著作上时，吴有性也不由自豪，滔滔不绝的讲述起来：“物者，气之化也，气者，物之变也。天地之间有戾气，又为厉气，乃疫疠之气所致。此气当与邪气不同，非是侵犯人体，乃是从口鼻入，其侵犯部位既不在表，也不在里，由口鼻入后，停留在半表半里之间，吴某称之为膜原。”

谈到自己对瘟疫的认知，吴有性神采飞扬：“伤寒论言时行之气有传染，非其时而有其气，然余多年行医，依实情来看，有时行之气末必有疫，故而时行之说不可使人信服。人之是否得疫病，还是因为厉气所致，感受疫疠之气后，便使老少俱病。此症非风非寒，非暑非湿，非六淫之邪外侵，故以用治外感之法不得痊愈。”

来人皆露出关注的神情，特别那郎中打扮之人更是非常注意倾听，他有些激动的道：“依先生所言，要治温疫之邪，该当如何？”

难得有人听自己的“荒谬邪论”，吴有性早将他们引为知己，如卖弄的小孩般兴致勃勃道：“余潜心钻研，认为天地异气感人，又存于膜原之间，此外可连于表，内可入于里。一般汤药所不能达，便需因势利导。”

他说道：“故余从表里二方入手，以但表不里、表而再表，但里不表。里而再里，表里分传，表里分传再分传，表胜于里，里胜于表。先表后里，先里后表等九法传变，驱其四时不正之气，辅以汤药，当可治疗。”

他沉思道：“余曾创达原饮以治温疫，使邪气尽快从膜原溃出，表里分消，然内中槟榔产于岭南，寻求不易，故余又创三消饮……”

他自言自语着。似乎陷入什么难题之中，来人互视一眼，那郎中打扮之人试探道：“闻先生著有大作，不知可否让某等一观？”

吴有性当然愿意有人看他写的书，当下将自己的《温疫论》从内屋中捧了出来，那郎中打扮之人连忙接过，珍而又珍的摆在桌上翻看，赞叹道：“真乃皇皇大作也。”

他一边翻看，一边与吴有性探讨，不时击节叫好。二人甚至就内中几个问题颇为热烈的讨论，这郎中打扮之人更感慨道：“先贤曾有言立德，立功，立言。先生有此大作，当可三立不朽也。”

吴有性连忙谦逊道：“先生过誉了，吴某只是想多救几个人罢了。”

他从未有今天这么的满足，多年心血终于得到了别人的承认与欣赏，还如此的尊重。

他忽然想起一个问题，除了那书生带着江南口音外。余者二位皆带北地口音，自己却失礼未问何方、来意，他有些不好意思道：“老朽糊涂了，还未问客人……”

那富商打扮之人笑眯眯的站起来，说道：“其实不瞒先生，我等皆从宣府来，却是奉永宁侯之令，专门来拜访吴先生的。”

他说道：“侯爷早知先生著有医学大作，故而遣我等前来，一则想商谈版权，使《温疫论》可印刷出书，造福万民。二则也是想邀请先生前往宣府，共谋医学大业。”

在吴有性惊讶的目光中，他更从袖中掏出一份信笺，意味深长看了吴有性一眼：“这是侯爷的亲笔致词，对贵作可谓赞誉有加。”

信笺缓缓念道：“吴氏所著《温疫论》，辨证系统的形成瘟病论治纲领，开我国传染病学、微生物学研究之先河，在世界医传染病学史上更是一个伟大的创举，将赢得世人的广泛尊敬。向吴有性先生致以崇高的敬意，王斗。”

吴有性吃惊莫名，又有些呆滞的接过信笺，看着上面龙飞凤舞的几行大字，还有下面的署名与印章，只是呆呆的说不出话来。

这……这是怎么回事？

他也听说过永宁侯王斗这人名字，只是他远在边镇极北，自己则在江南，他怎么知道自己的？

况且，自己著书虽有些亲近人等知晓，但《温疫论》三个字，却是近期选了又择，才于两日前确定下来，永宁侯他……他……

对王斗此人，他心中浮起高深莫测的感觉。

而且江南多小报，抄贴，往日还好，对王斗多有吹捧，近期则负面报导多起来，什么嚣张跋扈，什么残暴不仁，更有什么荒淫无耻，日日无女不欢，夜御八女都出来了，吴有性当然是嗤之以鼻。

他是宣府时报的拥趸，更关注的，是内中的各项报道事实，特别关于医学方面的事情，对当地的一些龌龊是知道的。

他更私下听闻，因为宣府时报揭露郑芝龙垄断大明沿海贸易，每年获利就超过白银千万两的事情，郑氏暴跳如雷，专门出钱在各小报上抺黑永宁侯王斗，如今江南在酝酿的江南时报，郑氏集