二十一日议事后，靖边军进入最后的出征准备，各样物资源源不断汇集。

其中，韩朝的玄武军，出征的三个营，孙三杰的辎重营，有西线运粮的，又有钟显才的白虎军，有出塞的两个营，军中火铳兵，尽数更换了自生火铳。

靖边军的军工生产能力虽强，但燧发枪的制造，会比火绳枪复杂些。

特别那块蓄能铜片，技术含量不小，所以目前王斗的靖边军，没有能尽数装备燧发枪，依后勤司的估计，全军装备自生火铳，需要等到明年初。

所以优先的，上面几只部队，先行全营装备了燧发枪。

各类公文往来，王斗频频与王朴沟通，与大同巡抚沟通，与岳父纪世维沟通，与朱之冯，杜勋等人沟通，让他们，也想方设法出一部分粮草。

靖边军出战，是为了宣大三镇百姓福祗着想，一扫胡尘之后，再没有鞑虏入寇威胁，百姓可以安心生活，自然也需人人出力，更鼓励富户捐粮捐物。

回报的，他们可以得到功勋值，还有各类级别的善人、各界贤达、拥军模范等称号，不但有名，也有实际的利处在内。

便如郑经纶与赖满成，因为属于甲等拥军模范，不但被许可佩剑，还被奖励功勋，兑换了土地后，赖满成竟发现了金矿，可谓轰传四野啊。

不但如此，他们还可以时常亲近永宁侯爷，共进个午餐、晚餐什么的，各类紧俏赚钱行业，也可以优先参与。

往日里，东路或宣府镇各界，要提高幕府的亲近度，一般是向，慈母谢秀娘管理的善人堂捐钱捐物。

这善人堂的宗旨，抚慰鳏寡孤独笃疾，经常看望鳏寡老人。孤儿营孩子，看望各收容所的流民，或是去各个屯堡学堂看望学童，午餐时。给他们发个鸡蛋什么的。

往日里，大明此类的功能，便是设立预备仓，以备饥荒所用，平时米粮等。也是靠民间捐助，还有专门褒奖条文，如民间纳谷者，或奖敕他们为义民，可以见官不拜，或给于冠带散官，或充为吏员等等。

只是到了明末，哪还有人捐助？各城预备仓空空如也，粥铺，也越来越少人开了。

幕府设立的孤儿营、收容所等。很大部分经费，也来源于善人堂的捐助，所以谢秀娘在东路，现在的宣府镇，通常是以大慈大悲的观世音菩萨形象出现，比起王斗的评价两极分化，倒是一片倒的赞誉。

便是敌对阵营，表面上也不敢多说，惟恐出门，被人指着鼻子骂。

因为钱粮是捐给善人堂。各捐赠者也没有邀买人心的恐惧嫌疑，又可获得各类理想称号，有名又有利，何乐而不为？

很多人到达宣府后感慨。宣镇行善者众，颇有圣贤古风。

当然，待遇最厚者，是靖边军出战时，捐赠军粮等物，可以拥有各等拥军模范称号。还可获得功勋。

不过此等机会不多，还需要粮米一百石起捐，只是相比未来收获的，精明的捐赠们，这笔帐还是算得出的，所以，以三晋商行为首，各商贾富户，踊跃捐款捐物。

与此同时，幕府新闻司，与名下的宣镇时报，也更为紧密的宣传起来。

“……宣德起，北虏相继入寇掠边，边民惨烈，饱受荼毒，肝脑涂地，父子夫妻不能相保……”

“……嘉靖二年三月乙巳，虏大举，二万骑寇大同。”

“嘉靖七年十月辛丑，虏五万骑，由大白阳边寇宣府……”

“嘉靖二十年正月乙未，虏三万骑，由大同平虏入井坪，攻莲花峪……八月甲子，俺答七、八万骑，入犯山西石岭关、太原、平定、寿阳、孟县、真定、紫荆、井陉。”

“……嘉靖二十四年闰正月己丑，虏数万骑，寇大同前卫，九月丙戌，数万骑犯大同中路……”

“嘉靖三十一年正月初四日，俺答先向贡马四十匹，易马四百匹，至夜竟率众夺回所易马匹，进犯大同，大肆抢劫人畜财物……二月初九日，再次入寇大同，劫掠大用、威虏诸堡……”

“嘉靖三十三年八月乙亥，虏十余万骑，再分道入掠大同平虏卫等处……隆庆元年九月乙卯，俺答北虏，数万骑入寇大同井坪，山西偏头关、老营堡、驴皮窖诸处……”

“……此侵掠种种，天地神人所共愤，永宁侯麾下之靖边军，义无反顾，当集兵弭群凶事，杜绝诸夷，以靖边疆！”

“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸……”

孤儿营孩童在各城各堡的合唱，直入人的心灵，让人内心震颤。

宣府镇各处，特别是东路各城街道，出现很多舞剑高歌者，凌云社温景和、钟鼎等，泣泪写下血书，一群群少年，仗剑街头。

“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚……”

周厚仁脸喝得通红，举着杯，剑鞘用力拍打桌面，保安州城这家酒楼内，上下几层，密密麻麻，皆如他一般之人。

李祥卿已在州城寻到一个帐房职事，看周世兄今日，似乎变了一个人似的，整座酒楼，也是一