第一千九百四五章 愚顽不灵(第2/2页)

作品:《天唐锦绣笔尖中文

怕整个江南都将沸反盈天、高举反旗,从此烽烟处处、尸横遍野……

那将是何等山河破碎、生灵涂炭之惨状?

而一手造成那等惨祸之人,又将如何被天下人唾弃、如何被史书记载、如何面对自己的良心?

……

萧瑀负手而行,一身锦袍面容清癯,腰间玉佩摇晃,浑身上下毫无半分曾经官至极品的威严,笑容浅淡、和蔼温煦,仿若邻家老翁。

一众闹事的考生赶紧噤声,然后恭恭敬敬的施礼:“吾等见过宋国公。”

江南士族同气连枝,内部固然有矛盾,但更多还是彼此牵扯、互为一体,各家之间来往频繁,自然都认得这位年高德劭、威望绝伦的“领袖”。

萧瑀笑容温和,目光在几人面上扫过,颔首道:“不愧是我江南士子,既有满腹文采、又有不屈风骨,足以延续家族荣耀、江南文脉。”

几名考生都激动起来,此等赞誉足以使得他们名扬天下,贺默慨然道:“宋国公也赞同吾等罢考、以示抗议吗?”

若有“江南领袖”之支持,必然闹得愈发声势浩大,或可逼迫朝廷更改科举考试之试题,甚至由此更改章程也未可知!

萧瑀却摇摇头,笑容淡下来,问道:“汝等因何闹事?”

陆彦远身边一少年愤然道:“朝廷不公,明经科试卷之中居然夹杂数学题目,此乃对吾等儒学子弟之侮辱,更是对儒学之亵渎!若不能愤然反击,岂非助涨此等气焰?假以时日,吾儒学倾颓矣!”

萧瑀蹙眉看过去:“汝乃谁家子弟?”

少年肃然道:“学生张正,家父张济。”

萧瑀恍然:“原来是吴郡朱氏之嫡支,只是你在此闹事,汝父可知晓?”

张正道:“事发突然,自是来不及请教父亲,只能遵循所学,拨乱反正!”

萧瑀不置可否,默然片刻才语重心长道:“吴郡张氏乃军功世家,几百年传承,出了你这样一个文华种子殊为不易,想来汝父也耗费了极大之心血,你若因此丢了科举考试之资格,多年培养一朝丧尽,岂非可惜?”

张正慨然道:“义之所在,虽千万人吾往矣!”

萧瑀点点头:“汝等自诩儒学子弟,可科举考试之试题乃朝廷汇聚天下名士编纂遴选,其中便有孔颖达、颜师古等大儒,他们尚且将数学试题放置于考卷之中,汝等何以叫嚣不公呢?”

儒家子弟因考卷之中出现数学试题,进而愤然罢考、指斥不公,这一点他能够理解。

因为他们不会……

儒学之本质乃人文、政治、道德伦理之阐述,而将世界分割、量化的数学几乎与其相悖,自然不被推崇接受,甚至连天文学在儒家看来亦是“异端”,因其从根本上破坏“天人感应”之理论。

如果天体之运行、四季之交替被证明有迹可循,灾难之生灭皆自然运转与人力无关,儒家又将如何挟制皇权、掌控人心?

只是君王发自本心不愿相信“天人感应”压在头顶,希望星象运行乃自然之规律,并非君王施政之对错而生意象,天文学才能在皇权与儒学之夹缝当中得以延续。

故而,垄断了教育资源、千年以来代表了知识水平最高、智商最高的儒家子弟,却并未出现几个天文学、数学方面的天才。

这不是儒学的错,而是人之错。

两汉以来,为了迎合统治者、为了持之以恒的“罢黜百家、独尊儒术”,儒者不断对孔孟之学说予以阉割,再不复儒学肇始之时的兼容并蓄、开拓进取,而是成为一门钻研统治、掌控人心的哲学。

现如今之儒学,不允许改变、不允许开拓,恨不能画地为牢将所有人困囿其中,沦为统治者的牛马。

即便如孔颖达、颜师古这样的当世大儒认知到自身之局限,试图皆有科举考试打破儒学之桎梏,引入其余学科使得儒家子弟走出圈禁,但长久以来形成的枷锁却非是一朝一夕可以打碎。

陆彦远闻言,愤然道:“孔师、颜师乃儒家泰斗,然则身在长安,必然是受到皇权欺压,不得不含羞忍辱、任凭欺凌,吾等少年血仍沸腾、不畏强权,愿意不惜此身、以死明志!”

萧瑀喟然长叹,转过身,对高侃摇摇头:“老夫已经尽力,此等愚顽心志已失,该如何处置,便如何处置吧。”

高侃手摁腰间横刀,向前两步,目光睥睨,一股杀气瞬间凝聚。