相都自戕做了鬼修，国中乱成一团。便有更多的“义军”或是“匪军”并起，那容王应决然也就没什么人在意了。

因为余国原本便是小国。即便这位容王敢为天下先、占据了半壁江山，也不过是那些大国一州一府之地罢了。譬如庆帝一死，国中便有四股势力攻伐起来，每一股手中的兵将皆号称数十万。那离国的一位大将军甚至号称统帅三百万兵马，容王便成了彻彻底底的“小虾米”。

可再有两月过去，那些如春日里疯长的野草一般纷纷蹿出的诸侯们，就死了个七七八八了。

平日里妖魔们蛰伏着，人可不大在意那些妖王们原来也将中陆划成了许多的势力范围。到如今妖王们出世了，便也像人一样打算将土地上的那些生灵，都实实在在地划归治下。如此一来，妖魔与人也起了冲突。

譬如离国那位号称拥兵三百万的大将，先是以摧枯拉朽之势占据了离国三分之一的国土。然后洋洋自得，便听了谋士的建议，打算找一位妖王做靠山、再拉些妖兵助阵，成就个什么无上帝业。

可他与那个半吊子谋士都不晓得，他眼下所占据的疆土，其实是处于三位大妖王的交界地的。其中最弱的一位妖王平日里跳得最欢。经常搞出些什么屠村、屠城之类的举动来。那位大将军见这妖王残暴便觉得他法力高强。一连差遣十几位使者去了，才搭上话儿。又搭上数百童男女的性命，才得了那妖王的许诺。

可这妖王刚只是空口百话地答应了、还未真做什么，另两位妖王就生出了怨气。认为这位大将军并不将他们放在眼中，于是在夜里驾起了妖风直入中军帐，先合力将那弱些的妖王撕了，再将那位大将军的心给掏了。

这位将军身边也有些异士，合起来并非没有一战之力。但如今乃是乱世所谓“明主”比山中的野狗还要多，谁会真为了一个什么人搭上自己的性命？倒不如做个鸟兽散，良禽再择木而栖呢。

如此，三百军大军一哄而散，又分出了好几个某王某将来。

也是此类事接二连三地发生，人才意识到……从前觉得天下万物灵长为人、人才是天地主宰的这种念头，好像并不是真的。

人们热热闹闹地挤满大地。将有人聚集的地方标注为城镇，将没什么人的地方标注为荒野。可实际上荒野之中，也热闹得很。在人的疆域之上，还又叠加了层妖魔的疆域。如今天下大乱，人以为乱的是人，可妖魔们也是要来分一杯羹的！

这些人，用了许许多多的命才填出了这样的教训。但对于偏居一地的容王应决然来说，如此认知他早就晓得了——他可原本就是跟着一位大妖发的家。

先有木南居的助力，再有李云心安插的人手。等到玄门崩溃之后，刘公赞又往那儿去了一遭、住了些日子。他乃是玄境的龙身，即便在这乱世中也算是数得着的存在。有了他这么一层，容军更不畏惧什么妖王、妖将了。旁的诸侯是与人斗、与妖斗。他却只要专心尽人事便可——所到之处实力稍弱些的妖王们都要避着走的。

如此一来，经两月的功夫，这位容王已吞并了余国的全境、庆国的半境。更是往东南方挥师而下，一路平定了十七路反王。到攻至东海国时，疆域几乎已有从前的庆国两倍大小了。

此时的容王麾下兵马号称两百万，定都蓉城。国中立一新教，名曰“二圣教”。大圣为渭水龙王，二圣为通天龙王。每当战阵时，容军口中皆默诵二圣名号请两位神君附体，再上阵冲杀搏命，无往而不利。到底两位圣君有没有赐予他们神力不得而知，但至少如此强大的愿力，并不会被浪费了去——

如今二圣通天龙王，便现身在东海国之内。