第三百五十八章 出关(第1/2页)
作品:《武侠世界侠客行最新》自古练气之辈,武学修为到了一定地步,便会渐渐与外界生出感应,尤其是真气沸腾突破关卡之时,五感六识远超以往,内天地与外天地之间偶尔便会产生交集之处,因此多有异状发生。
后世大儒王阳明夜半练气,一军皆惊,便是练气到了一定地步,内外交感而不自觉发出的异状。
李侠客在主世界修行,知道在武学修为上,其实还有着境界的划分,对于一般的武者而言,武学上只有后天与先天之分,概因人体在胎儿之时,便是先天之体,只凭母亲气血而存,一旦分娩生出,卤门被封,断了先天桥梁,被后天污浊包围,一声啼哭,自此成为后天躯体。
但凡修道练气之辈,无不是想要洗脱凡躯,回返先天状态,使得自身纯净,与道相合,最后得证不灭。
不过人类是练气达到先天,洗脱无垢,清净自身,而妖兽练气,则是一点点激发血脉中阴寒的传承,一点点向初祖靠拢,成为天地间的神兽,也能得证不灭。
只是人身最贵,与道相合,人类修行十年,兽类修行千年都未必能比得了,在修行一事上,上天独爱人类。
其余的即便是神龙凤凰等神兽,虽然初期十分的了不起,但人类出现之后不久,便有捉龙杀凤之辈,奴役灵兽之举,再无别类可以抗衡。
因此无论是在主世界还是李侠客所在的小世界里,掌控周天的生灵伟力存在,都是人类面目,而其余的妖魔鬼怪就算是再厉害,也只能被边缘化。
人类高手练气修行,气达先天之后,再想百尺竿头更进一步,那就资质悟性运气缺一不可,只有将自身打磨的晶莹剔透,一身真气雄浑到了极点,才能将人体内天地打开一个缝隙,使得内天地与外宇宙进行交流,从而内外交换,真气源源不绝,吸收天地精气,以外养内,坚固自身。到了这一步,在武学修为上,足可以被称为宗师高手了。
李侠客修行的乃是儒门正法,天下武学心法,若论阳刚浑厚,儒门心法天河真气当为世间第一,其余的什么道门佛门的心法,都较之儒门差了不少。
只是天河真气易学难精,自从儒门夫子创出这门心法以来,十来万年内,真的以此心法成就武学宗师的人,实在是寥寥无几。
其实这门心法上手极为容易,只要依照心法按部就班的修行下去,真气充盈,一层层的推进,早晚能修成正果,不先别的武学心法,还有层层关卡,以儒门心法的霸道浑厚,浩浩汤汤之下,什么关卡也不复存在。
理论上讲,只要修行这门心法之人,拥有无穷的寿命,他就能将这门心法修行到大圆满的境界,只是人力有时而穷,寿命有其极限,绝大多数人还未修行到先天境界,便已经老死了。
而即便是有天资横溢之辈,一路顺顺利利修行到了先天之境,可要再将真气积累到了打开内外天地之时,那又得耗费百年光阴。就算是有人活了这么长时间,但躯体也基本上衰朽了,已经难以支撑突破时的内外变化。
因此正宗儒门传人,修行天河真气的弟子,能修到武学宗师境界的少之又少,可若是真的以这门心法成就武学宗师,那这人同境界必然无敌,这已经是公认的,便是张狂如魔门中人,面对同境界的儒门弟子,也不得不退避三舍,夹起尾巴,不敢招惹。
这天河真气这门心法与别的武学心法相比,那就如同大鲸鱼与小虾米,这两者从一出生都相差悬殊,随着时间的推移,这种差距将会越来越大,虽然是同样的寿命,但双方已经不具有可比性。
只是鲸鱼成长,需要的口粮也远远大于虾米,就如天河真气想要突破,就要比别人多积累一样,光是这真气积累与时间限制,就足以令无数人绝望了。
儒门弟子虽多,可真正有勇气来修行天河真气的却没几个,大多数修行的都是儒门诸子先贤根据这门真气创出的别的心法,虽然兼修天河真气,但明显有了偏离。
只有儒门正宗嫡系传人,才必须要修炼这门心法,承担儒门传承的责任,而总有一些天才,将之修到极高深的地步,威震天下,坐镇朝纲,便如主世界的儒门大宗师任道然。
鉴于儒门天河真气如此了得,无论是佛道魔门,基本上很多门派的老祖都与儒门中人有过交流,不少门派都从儒门取得过天河真气的修行法门,单从包容并蓄,对外开放这一点来说,儒门当之无愧是天下第一宗门,如今主世界哥哥门派都有儒家文化的影子,九宗十三八十一门,共尊儒门,这一点,自从夫子传道天下之后,便已经是注定了的。
就像在李侠客经历的各个小世界,也是三教儒为尊,便是李侠客前世所在的现代社会,其实从本质上也是儒家文化为主导,这是已经融入了血脉中的东西,想否定都否定不了,只不过里面又夹杂了道家与佛家的经义,估计再过多少年,西方宗教文化也会融入华夏文化里面,成为华夏文化的一部分。
主世界的儒门核心思想便是兼收并蓄,因此天河真气也是包容性最强的一门内功心法,李侠客当初进入十二连城时,古拙龙让李侠客修行儒家这门心法,就是源于此。