自古练气之辈，武学修为到了一定地步，便会渐渐与外界生出感应，尤其是真气沸腾突破关卡之时，五感六识远超以往，内天地与外天地之间偶尔便会产生交集之处，因此多有异状发生。

后世大儒王阳明夜半练气，一军皆惊，便是练气到了一定地步，内外交感而不自觉发出的异状。

李侠客在主世界修行，知道在武学修为上，其实还有着境界的划分，对于一般的武者而言，武学上只有后天与先天之分，概因人体在胎儿之时，便是先天之体，只凭母亲气血而存，一旦分娩生出，卤门被封，断了先天桥梁，被后天污浊包围，一声啼哭，自此成为后天躯体。

但凡修道练气之辈，无不是想要洗脱凡躯，回返先天状态，使得自身纯净，与道相合，最后得证不灭。

不过人类是练气达到先天，洗脱无垢，清净自身，而妖兽练气，则是一点点激发血脉中阴寒的传承，一点点向初祖靠拢，成为天地间的神兽，也能得证不灭。

只是人身最贵，与道相合，人类修行十年，兽类修行千年都未必能比得了，在修行一事上，上天独爱人类。

其余的即便是神龙凤凰等神兽，虽然初期十分的了不起，但人类出现之后不久，便有捉龙杀凤之辈，奴役灵兽之举，再无别类可以抗衡。

因此无论是在主世界还是李侠客所在的小世界里，掌控周天的生灵伟力存在，都是人类面目，而其余的妖魔鬼怪就算是再厉害，也只能被边缘化。

人类高手练气修行，气达先天之后，再想百尺竿头更进一步，那就资质悟性运气缺一不可，只有将自身打磨的晶莹剔透，一身真气雄浑到了极点，才能将人体内天地打开一个缝隙，使得内天地与外宇宙进行交流，从而内外交换，真气源源不绝，吸收天地精气，以外养内，坚固自身。到了这一步，在武学修为上，足可以被称为宗师高手了。

李侠客修行的乃是儒门正法，天下武学心法，若论阳刚浑厚，儒门心法天河真气当为世间第一，其余的什么道门佛门的心法，都较之儒门差了不少。

只是天河真气易学难精，自从儒门夫子创出这门心法以来，十来万年内，真的以此心法成就武学宗师的人，实在是寥寥无几。

其实这门心法上手极为容易，只要依照心法按部就班的修行下去，真气充盈，一层层的推进，早晚能修成正果，不先别的武学心法，还有层层关卡，以儒门心法的霸道浑厚，浩浩汤汤之下，什么关卡也不复存在。

理论上讲，只要修行这门心法之人，拥有无穷的寿命，他就能将这门心法修行到大圆满的境界，只是人力有时而穷，寿命有其极限，绝大多数人还未修行到先天境界，便已经老死了。

而即便是有天资横溢之辈，一路顺顺利利修行到了先天之境，可要再将真气积累到了打开内外天地之时，那又得耗费百年光阴。就算是有人活了这么长时间，但躯体也基本上衰朽了，已经难以支撑突破时的内外变化。

因此正宗儒门传人，修行天河真气的弟子，能修到武学宗师境界的少之又少，可若是真的以这门心法成就武学宗师，那这人同境界必然无敌，这已经是公认的，便是张狂如魔门中人，面对同境界的儒门弟子，也不得不退避三舍，夹起尾巴，不敢招惹。

这天河真气这门心法与别的武学心法相比，那就如同大鲸鱼与小虾米，这两者从一出生都相差悬殊，随着时间的推移，这种差距将会越来越大，虽然是同样的寿命，但双方已经不具有可比性。

只是鲸鱼成长，需要的口粮也远远大于虾米，就如天河真气想要突破，就要比别人多积累一样，光是这真气积累与时间限制，就足以令无数人绝望了。

儒门弟子虽多，可真正有勇气来修行天河真气的却没几个，大多数修行的都是儒门诸子先贤根据这门真气创出的别的心法，虽然兼修天河真气，但明显有了偏离。

只有儒门正宗嫡系传人，才必须要修炼这门心法，承担儒门传承的责任，而总有一些天才，将之修到极高深的地步，威震天下，坐镇朝纲，便如主世界的儒门大宗师任道然。

鉴于儒门天河真气如此了得，无论是佛道魔门，基本上很多门派的老祖都与儒门中人有过交流，不少门派都从儒门取得过天河真气的修行法门，单从包容并蓄，对外开放这一点来说，儒门当之无愧是天下第一宗门，如今主世界哥哥门派都有儒家文化的影子，九宗十三八十一门，共尊儒门，这一点，自从夫子传道天下之后，便已经是注定了的。

就像在李侠客经历的各个小世界，也是三教儒为尊，便是李侠客前世所在的现代社会，其实从本质上也是儒家文化为主导，这是已经融入了血脉中的东西，想否定都否定不了，只不过里面又夹杂了道家与佛家的经义，估计再过多少年，西方宗教文化也会融入华夏文化里面，成为华夏文化的一部分。

主世界的儒门核心思想便是兼收并蓄，因此天河真气也是包容性最强的一门内功心法，李侠客当初进入十二连城时，古拙龙让李侠客修行儒家这门心法，就是源于此。