物质世界的局势陷入了一个尴尬的境地。

若是按照过往的惯性，在物质世界的第一批神祇出现之时，诸神便要开启内战模式，要开始为信仰争夺，在物质世界之中开展一场场神战。

但是现在却不行。

原因很简单。

在此前，死亡之神曾经许下过承认，保证先行者不会对后来者压迫，会确保所有人的晋升。

如今，源于巫师世界的外敌已经退去，死亡之神因为此前拯救诸神，保卫物质世界功绩，此刻隐隐之间有诸神之首的趋势。

但若是他此前承诺的条件无法兑现，任由诸神在物质世界之中征伐，那么这好不容易建立起来的威信也将付诸于东流。

所以不论从那方面来说，他都不能允许诸神世界内的神战开启，必须要对其制止。

但想要制止这件事，却绝非是以力量强行压制就够了。

以力量强行压制，压制那批先行者，固然能够在一时之间起到作用，但长期下来却有不小的隐患，更对死亡之神自身不利。

所以这个选择不到万不得已，死亡之神绝不能做。

因此，如何协调各方矛盾，如何让先行者与后来者之间的冲突不那么尖锐，这便是死亡之神当下所面临的第一个问题，也是他想要成为诸神之王所要面对的第一个挑战。

不过对此，死亡之神早已经有所准备。

在物质世界之中，带领着已然复苏的诸神，死亡之神开始了大举开拓。

诸神世界之中的矛盾，始于信仰的争夺。

整个物质世界之中的信徒是有限的，你多一点，我就少一点。

正是因为这个原因，才导致诸神之间的关系不睦，乃是互为竞争对手的关系。

若是想要让诸神不去争夺，就必然要满足诸神对信仰的需求，使得他们拥有足够的信徒。

在死亡之神看来，这个问题并不算多难。

将蛋糕做大就行了。

想要满足所有诸神对于信仰的基本需求，单靠眼前物质世界中的信徒是不够的。

但既然如此，那么使物质世界之中的信徒数量变多也就行了。

物质世界中的土地十分广袤，纵使存在的岁月如此悠久，其中的土地仍然有许多没有被人所占据，亦或者说，尽管有生灵存在，但利用的效率却并不是很高。

过往的经验告诉死亡之神，同样的一片土地，其中能够承载的人口是不同的。

在原始时代，或许需要极其庞大的土地才能够满足一个部落，但随着生产力的进步与爆发，一片土地之上的出产越来越多，所能够供给的人口也会不断增多。

而这种变化的趋势，往往也是判定一个文明是否足够先进的标准。

然而在此刻，在整个物质世界之中，因为过往诸神彼此之间的征伐，还有信仰所带来的一些原因，物质世界之中文明先进区域并不算多，反倒是莽荒的地域占据了大部分。

纵使是那些文明先进的区域，其中的生产力，在死亡之神看来也未必有多么强，只能说比其他地方好罢了。

俗称的**烂。

这种现象的存在，毫无疑问对人口的繁衍极其不利。

尤其是在一些区域之中，甚至还存在奴隶制，公然将宝贵的人口拿去献祭的情况。

过去之时没人想着改变，不是没有人看见，而是诸神之间彼此牵扯，相互拖着后腿，才导致的结果。

想改变者无能为力，有能力者，却已然是既得利益者，根本没有改变的动力。

但到了如今死亡之神这时，情况却有些不同了。

眼前的物质世界之中的情况，已经到了不改变不行的地步。

除非，死亡之神愿意推翻自己的诺言。

这种可能倒是有，但是不到万不得已，死亡之神绝不会去做。

针对物质世界的情况，死亡之神带领诸神，开始积极出手。

在种种方面，他们开始进行着改变。

诸神亲自出手，对凡人进行干预，其所改变的速度是极快的。

在诸神的神力照耀下，整个物质世界都开始缓缓改变，一个个古老的陈旧帝国不断崩溃，新生的帝国不断建立而又倒塌。

大地之上，一种种高产的农作物被发现，投入到了使用之中，使得粮食压力大为减缓，人口的繁衍数量开始增长。

同时，对莽荒地域的开拓，也促使了物质世界之中人口的增长。

整个物质世界之中的人口，在短短数千年时间内便翻了好几倍，已经足够满足诸神的复苏所需。

而到了这个时候，死亡之神也以自身威望，了第二次诸神例会。

第一次诸神例会之时，是阿帝尔等上古巫师入侵物质世界之时。

在当时，诸神被巫师们所威胁，因而纷纷前来，寻求死亡之神的庇护。

而这一次，诸神例会再次召开，所依靠的便是死亡之神自身的威望