第3046章 半圣亲传!(第1/2页)

作品:《儒道至圣一口气看完6小时

陆媚儿的出现,改变了辩题的方向。

之后许多人开始讨论,一个人犯了错误,应不应该成为童生?

正方认为,如果犯了十恶不赦的大罪,比如逆种,比如叛国,比如滥杀无辜,做了突破人性底线的事,的确不应该成为童生,但陆媚儿并没有做出突破人性底线的事,之后还一直在做善事,这种人,应该成为童生。

反方认为,如果是当一个普通人,这个底线没问题,但当一个读书人,底线不应该那么低。

正方又反击,就算反方的底线高一些,但陆媚儿在普通人的时候,没有突破普通人的底线,在成为读书人后,同样没有突破读书人的底线!反方其实是在让一个普通人去遵守读书人的底线,这是非常荒谬的。

这个辩论方向没有胜负。

接着,辩论方向再度变化,正方提出一个新角度,那就是如果是一个男人,被人卖倒花楼,被卖身,最后冲破花楼的束缚,洗心革面,考中童生,那反方会怎么想?

结果这个新角度一出,反方回复的频率立刻大减。

最后,正方得到有力的结论,其实无论正反双方,都相信一个人只要没有作恶多端,没有恶贯满盈,只要洗心革面,大家是可以接受这种人的。那么,反方之所以反对,不是因为陆媚儿真正做了什么不可饶恕的大罪恶,只是因为她是女人,只是因为她的身份低贱。

这个角度的辩论,以正方全面获胜告终。

反方不得不提出新的角度,继续辩论。

双方不断辩论,在不同的角度、不同的新观点中,互有胜负。

但是,和所有真正有意义、有价值、有水平的辩论一样,辩论的结果,开始趋向于中间,大家逐渐抛弃了极端的思想,开始靠向应该和不应该之间。

在辩论的最后,发生了让双方多数人都感动的事。

开始有人在论榜上单开文章,专门支持对方的一些观点,认为对方说的很好,自己站在辩论的立场不能支持,但在辩论文会之外作为读书人,必须要站出来支持!无论是出于道德、良知还是学习的角度,都必须支持!

于是,很多读书人欣慰地发现,这场辩论不仅没有撕裂人族,反而让双方更加宽容。

但是,杂家人和庆国人继续浑水摸鱼。

一些特别聪明的人终于忍无可忍,他们联合起来,写了一篇新文章。

文章一个多余的字都没有,全都在列举一些读书人的发言。

这些读书人在辩论文会都有一个特点,站在正方,支持陆媚儿,但他们在一开始都不发言,到了后来,他们突然开始不断吹捧陆媚儿,不是正常的辩论,纯粹就是吹捧陆媚儿和贬低对方。

随后,文章中列出这些人之前的言论,全都在用最恶毒的语言攻击方运,攻击景国,攻击方运的新圣道。

这些人,以庆国人居多,其次是杂家人,只有不到一成的人是他国人。

这个文章一出,引发众多读书人的愤慨。

“我张渊在三十六岁那年晋升翰林,不算天才,但也不算差。我是儒家弟子,身在礼殿,地位名望不算高,但也不低。我之前对方圣颇有微辞,后来慢慢转为中立,偶尔是支持的,毕竟我必须承认他的功劳。在男女同考和陆媚儿的事情爆发后,我坚决反对,我也特别幸运地获得反方资格,用尽浑身解数反对!一开始,我的确是为了自己,为了奖励,但慢慢地我发现,什么自己的态度,什么奖励,都不重要了!重要的是辩论本身,重要的是我学到什么!我现在已经写了厚厚的数百页笔记,之后我会继续作这场辩论会的笔记,恐怕超过千页。我很珍惜这次机会,不想被任何人破坏!所以,自此以后,我视杂家为敌人,视庆国读书人为敌人!因为,你们在阻挠我学习,你们在断我的圣道!此仇,不共戴天!”

“老夫一直不同意男女同考,也很厌恶陆媚儿,但我竟然成为正方,我必须要为陆媚儿说话。一开始,我是抗拒的,甚至赌气只看不说。后来看着看着,我发现有些辩论很没道理,忍不住加入。然后……兴奋得至今没睡,一直在看辩论,回复辩论。直到看到很多人在辩论会之外称赞对方,我才明白方圣的真正用意。其实陆媚儿不重要,男女同考不重要,重要的是,这场辩论会让我们看到了不同的角度,让我们对自己和人族有新的认识,撬开了我们封闭的头脑。老夫年事已高,不想树敌,只想说,某些杂碎应该断子绝孙,否则人族永远被这种杂碎拖后腿!”

第二位回复的赫然是一位大儒。

“我是庆国人,也是杂家人,我不多言,我只说,我以那些人为耻!”

于是,论榜掀起了声讨杂家和庆国人的新浪潮。

“杂家人和庆国人滚出辩论会!”

景国人拍手称快,这才叫真报应。

一些文胆不坚定,心志不强大的杂家人纷纷出现问题,不得不停下小动作。

辩论文会恢复了正常辩论的气氛。

慢慢地出现很多有趣的事。