“侯爷，白莲教在天津怕是已成气候了！”牟斌没先说自的伤势，而是急切地说了这一句。

秦堪叹气：“至今为止已有三个人跟我说‘成气候，三个字了，我倒想问问，区区一个邪教，它到底成了什么气候？难道它已到了公然造反的地步了吗？”

牟斌苦笑道：“侯爷说得没错，它确实快到造反的地步了···…”

秦堪眉间一拧，沉声道：“把话说清楚。”

一听秦堪无比威严的声音，牟斌一凛，他这才觉眼前这位年轻人早已不是昔日吴下阿蒙，才二十出头的他，已然养出了重如山岳般的官威，这种官威连他这个曾经的老上司也不由自主地感到颤栗。

牟斌暗自苦笑，一遇风云便化龙，如今身份的对调不是没有道理的。

想到这里，牟斌心中对秦堪的最后一丝淡淡的怨意也终于随风消逝。

舔了舔干枯的嘴唇，牟斌说话的神态愈恭谨了：“侯爷，下官遇刺是在一个月以前的事了，在那之前，下官便曾接到过天津锦衣卫探子的密报，说城中有人传教布道，秘密召集无知百姓开香堂，煽动他们对朝廷的敌对情绪，下官接报之后不敢大意，拟了一份文书送呈北镇抚司后，便带人去他们开香堂的地方，也就是天津城郊一个破旧的关帝庙查看了一番，这伙人倒也张狂，似乎根本没想过湮灭痕迹，下官赶到时人虽已散，但香案的供奉仍在，香炉里插着九支香头，案后供着一张无生老母画像……”

似乎怕秦堪不懂，牟斌解释道：“白莲教从南宋创教一直至我弘治朝，原本拜的都是弥勒佛，故而亦称弥勒教。前几年我大明北方出了一个名叫罗梦鸿的道人，这人倒是天生的道家根骨·于成化十八年明心悟道，随即便创了罗教，罗教最初被称作无为教，这罗梦鸿悟道后写了五部经书·其中一部名曰《苦功悟道卷》，卷里曾提过所谓‘无生老母，的说法，这个说法却被白莲教剽去，从弘治十六年开始，白莲教所拜者便不是弥勒佛，而是无生老母了。”

牟斌说的这些秦堪确实不知道，穿越者有穿越者的优势·但优势并不体现在这种地方，他前世当副总的时候也没有兴趣研究跟他八竿子打不着的白莲教，此时听牟斌道来，深觉茫然。

“这罗梦鸿跟白莲教可有关系？”

牟斌摇头道：“并无关系，纯粹是被白莲教窃了经书要义，据当年锦衣卫探听所知，罗教是个很温和的教派，它结合禅宗·道学和玄学而自成一派，其八字真言‘无生老母，真空家乡，便是它的教义·可惜却被白莲教窃了，其本意也被白莲邪教改得一塌糊涂······”

看了秦堪一眼，牟斌的声音压得很低：“据下官所知，宫里的御马监掌印张永张公公便是罗教信徒……”

秦堪一楞，接着赞赏地瞧了牟斌一眼。

教派宗义什么的，秦堪完全不懂。

不过他很欣赏牟斌送上来的新鲜八卦，因为这个八卦随时可以变成黑材料，将来刘瑾倒后，若张永不安分，可以用这个黑材料弄死他……

“无生老母·真空家乡”，这八个字罗教用了，白莲教也用了，你说你是罗教不是白莲教，你说得清吗？

—不得不说，跟秦堪这种人结为盟友·实在是一件瞎了狗眼的事。

牟斌愕然瞧着秦堪不知何故嘿嘿阴笑不停，许久之后秦堪才恢复正常。

“牟大人，继续说正事，天津的白莲教你是怎么查的？”

“是，那日下官查无所得，回衙署后便动天津城内的锦衣卫密探和帮闲秘密打探白莲教的消息，一探之下才觉事情有些严重，城中百姓约两千户左右，而且其中许多都是天津三卫军户家眷，其中却有数百户家里秘密供奉无生老母，下官不敢迟疑，马上下令逮了几户人家下狱严审，谁知他们只是最底层的信徒，一问三不知，只说白莲教广收信徒，但并不收百姓的香火钱，反而大行善事，有那穷困挨饿的百姓白莲教还按月给他们送去粮米，此举大获民间百姓赞颂，这也是白莲教不知不觉在天津占住阵脚的原因……”

秦堪沉声道：“这白莲教好有算计呀，邀买人心倒是小事，怕就怕……”

扭头注视牟斌，秦堪眼中竟有一丝惊惶之色：“你说城中百姓多有军户家眷？”

似乎知道秦堪在惊惶什么，牟斌脸上露出苦笑：“是，下官由此推断，怕是天津三卫里的将士们也有不少秘密入了香堂，具体有多少人下官并不知晓，可以肯定，不是小数目…···”

“三卫指挥使可知情？”

牟斌摇头道：“此事太过重大下官不敢随便乱说，除了密报北镇抚司，天津城内下官谁没透露，再说，若白莲教真的渗透进了天津三卫，三位指挥使干不干净可就说不准了，下官怎会做那打草惊蛇的蠢事？”

秦堪眉头越拧越紧：“天津三卫，将士满额为一万六千八百人，若被白莲教掌握了这股力量，再加上这些年白莲教在民间展的信徒教众，届时信旗一举，数万人朝夕即聚，那时可就真出大事了······”

牟斌沉声