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第1693章 文字的核心(第1/2页)

作品:《儒道至圣短剧

“请方先生指教。”曾原完全没了之前与方运争论的气势。

方运道:“任何事物,都有一个核心。普通人买房屋,他们的核心需求不同,有人想买周边绿树成荫的房子,有人想买城市中心的房子,有人想买便宜的房子,有人想买临街商铺出租。再比如,长枪的核心是杀敌,盾牌的核心是保护,等等等等。那么,你认为,文字的核心是什么?”

曾原的气势已经被方运之前的一番话打下,他犹豫许久,道:“学生对核心的理解,可能和您的不一样。学生看来,文字最重要的地方是表达意思。”

方运点点头,道:“你说的不错,但用另一个更全面的说法是,文字的核心,是工具性。人族是先有语言,后有文字。语言本身就是一种工具,是交流的最基本工具。而文字,也是一种工具,承载信息,让我们准确交流。但文字除了工具性,还有艺术性,比如书法大家,便能展现文字美的极致。只不过,艺术性只是文字的次要特性,远远比不上核心,你可理解?”

“学生理解。”曾原道。

“人族文字的发展,一直在增强其工具性。如钟鼎文,十分简单,但因为过于简单,无法承载有效的信息,于是人族不断将其复杂化,有了大篆。到了秦朝,为了方便人族学习文字,为了更实用,秦皇与李斯便简化大篆,创造出小篆。而后,人族继续加强小篆的工具性,但小篆书写不方便,字形复杂,于是有了更容易书写的隶书。隶书具体源自何处很难考究,但有一点有历史记载,真正推行隶书的,是官府中经常使用文字的吏员,他们每日要书写大量文字,最清楚两种文字的优劣。”

“小篆被隶书取代后,彻底消亡了吗?人族创造出隶书,是为了毁灭小篆吗?没有。这便是华夏文字的独特之处,不仅有工具性,还有艺术性。小篆虽然是被淘汰的工具,但文字优美,深得书法家喜爱,那么小篆的核心便由工具性转化为艺术性,更适用于书法作品或印章,而不是交流信息。所以,现在的小篆,与其说是承载信息的工具,不如说是承载美的工具,已经毫无必要让普罗大众掌握,只有那些喜欢书法印章相关的人,才有必要掌握。”

“知道放弃什么、改变什么和接纳什么,才能进步,固步自封的生灵,必将会被万界淘汰,万界之主的易位就是最好的例子。”

“学生受教。”曾原道。

方运继续道:“为何隶书被楷书代替?公认的说法是,隶书的书写有瑕疵,笔画缺乏连贯性,影响了书写的流畅性,这对核心是工具性的文字来说,非常致命,于是,笔画更合理的楷书取而代之。更何况,隶书的艺术性同样有缺陷,那便是文字结构过于简单,而楷书更加方正,更符合人族的审美以及理念。”

“小篆不便,人族逐渐倾向于隶书;隶书有所不便,人族逐渐倾向于楷书。而现在,圣元大陆已经有了一个难以逆转的趋势,那便是人族各地的文员书吏,开始使用源自于书法作品或前人创造的俗体字。原因无他,很多俗体字具备正体字的优点,但更加简易,更容易书写,往往可以让文员书吏的书写效率提高一倍!我只问一句,现在人族危机四伏,为了更快传播信息,你认为使用繁复的正体字更合理,还是使用简单的俗体字更合理?”

曾原无奈一笑,道:“在下的确更喜欢正体字,但既然时代需要,自然是用俗体字更合理,在下虽固执,但不是蠢货。”

“便于快速书写,并不是俗体字最大的优势,俗体字最大的优势,则是便于学习!”

方运的语气非常平淡,但曾原却是一愣,随后面色出现细微的变化。

方运微微一笑,道:“看来你已经明白我之前拿你和陆展对比的原因。人的能力是有限的,时间是有限的,精力也是有限的。我再拿陆展举例,陆展的身体和头脑不如你,学习时间不如你,精力更不如你,用更直观的方式来说,陆展上蒙学,学习大量诗词文章,在所会的正体字积累到五千的时候,至少过了五年。而你,最多学习三年,所会的正体字就能积累到五千。换言之,蒙学的第一阶段,你们的差距是两年。这个说法没有问题吧?”

曾原轻轻点头。

“但是,俗体字不一样,俗体字笔画简单,容易记忆,容易书写,都大大减少了学习时间。陆展若一直学习俗体字的诗词文章,当所会的俗体字积累到五千的时候,恐怕只过了四年。而对你来说,俗体字和正体字有区别吗?”

曾原道:“的确无区别。我也举个最简单的例子。陆展要完全记住一百个正体字,需要三天的时间。完全记住一百个俗体字,大概需要两天的时间。而过目不忘的人若记住一百个正体字,一息记住一个字,只需要一百息的时间。而记一百个俗体字的时候,也是差不多一息记住一个字,用时约一百息。从正体字改学俗体字,陆展和过目不忘之人的差距会明显缩小。”

方运颔首道:“俗体字比正体字更容易书写,更容易记忆,同时,还有一点,更容易辨认,阅读速度也更快。人的头脑在辨别文字的时候,是需要耗费精力的,越简单的