第2207章 紫衣人来(第2/2页)

作品:《儒道至圣虾仁

河秀丽天地壮观之语,现在用来称赞方运,显然是衣知世对方运非常认可,而不只是欣赏方运的诗词之道。

“珠玑先生智慧过人,末学的确在治经一方略有所得。”方运道。

“好,待离开葬圣谷,你我便谈经论典,互为友朋。”衣知世眉目间颇为欣喜。

“固所愿尔。”方运同样含笑点头。

其余大儒则各怀心思。

有的羡慕方运,因为衣知世乃是当世经学大家,不要说寻常大儒,就算是有几位半圣在儒家经典方面比之衣知世也有所不如,毕竟半圣更潜心自身圣道。

也有的赞叹衣知世胸怀宽广,其实天下都隐隐把衣知世与方运对立起来,衣知世主动邀请方运,这便是提携后辈。

也有的大儒看认为,衣知世之所以如此,是因为发觉方运开始精研儒家经书,如遇同道,分外开心。

有朋自远方来,不亦乐乎。

同时,这些大儒对方运充满好奇,不知道方运治哪一部经,成果如何,但听衣知世的意思,方运的成果不小。

宗文雄忍不住问:“方虚圣,老夫有点好奇,您所治何经?”

方运笑而不语。

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