第706章 《瘟疫论》(第1/2页)

作品:《儒道至圣虾仁

方运思索片刻,做出决定,以着名的河间派为跳板,以圣元大陆一些与温病学派相似的医家理论为根据,跨越上千年的时光,直接书写一部以温病学派理论为根基的专治瘟疫的书籍。

瘟病学派在治疗传染病方面超越伤寒派上千年,在很多理论甚至具有颠覆性,方运没时间考虑,把其中那些经过时间考验的理论都列出来。

若是写一本专治瘟疫的书,吴有性的《瘟疫论》是绝对跳不过去的书籍,此书乃是华夏古国第一部系统研究传染病的医书。

此书为后世治疗传染病起到不可估量的作用,拯救了许许多多百姓。

在华夏古国,伤寒学派之后,便出现河间学派与易水学派争鸣,一个研究火热病机,一个主攻脏腑病机,而且这两派时期相近,相互碰撞与交流形成璀璨的医道光辉。

在此之后,在河间学派的基础上形成的温病学派成为医道一颗新星。

从伤寒学派到温病学派,历经千年,圣元大陆的医家哪怕进度再快,哪怕意识到伤寒学派并非包治百病,也没有出现真正的温病理论。

医道一脉一直进步,圣元大陆的医道发展实际超过同时期的华夏古国,但终究有时代的局限性,很多新的理论层出不穷,但并没有形成完备的体系。

“瘟疫”在医道中是一个大课题,方运自知能力有限,若是全盘书写吴有性《瘟疫论》,别说难以完成,就算书写完成,得到的恐怕也不过是普通医书,而不是医道之书,不会有任何力量。

《瘟疫论》涉及的方面极多,方运决定把《瘟疫论》分成上下两卷,把所有对瘟疫之主无用的部分都分到下卷,等以后完善,而把所有能克制瘟疫之力的医道知识归在上卷,更容易成书。

除此之外,新的《瘟疫论》不仅有吴有性的原作内容,还添加了后世许多医术大家的理论和验方,同时掺杂医圣张仲景以及圣元大陆医家现有体系的知识,保证《瘟疫论》不是凭空想象出来,而是有着坚实的基础。

方运没有立即书写《瘟疫论》,而是在奇书天地中打腹稿,形成许许多多半透明的虚幻纸页和文字。

若仅仅是照着《瘟疫论》瘟疫论书写,并不难,甚至把后世更好的理论或验方加入其中也不难,难的是寻找脉络,与圣元大陆的医道力量结合,在推陈出新的同时,也要掌握好尺度,不至于太过夸张而让医家之人无法接受,更不能过度否定现存医道。

在奇书天地中,方运反复修改,数易其稿,许久不能定稿。

方运在实践方面远不如那些普通医家人,但理论知识之扎实,绝对在年轻医家进士之上,毕竟现在医家人大都局限在伤寒学派内,他却阅遍所有的重要医家典籍。

论深度,方运不如医家进士,但论广度,方运对医道的理解甚至超过医家大儒!

支撑方运的,是数千年的医家精华!

关键是,那些医书中的药方或理论,都是经过验证行之有效的,所以方运哪怕直接使用也不会出问题。

唯一的问题是圣元大陆的药材更加丰富,方运要根据圣元大陆的医道书籍对华夏古国的所有药方进行微调。

幸好之前方运就考虑过这个问题,早就对基础的药材药性做出对比,更改起来并不难。

时间一分一秒过去,没有一个进士投靠瘟疫之主,而山上的浓雾越来越多,越来越浓。

慢慢地,许多进士开始不断利用官印看时间,因为现在已经是圣元大陆的上午十点,再过两个小时,到了正午,瘟疫之主就会积蓄足够的力量,所有进士必死无疑。

又过了一刻钟,方运依旧坐在原地一动不动。

张子龙一咬牙,道:“医道艰难,必当一一亲历。众人之中我的医道境界最高,医书威力最强,我先试着闯一闯,或许能有一些发现!”

不等其他人反对,张子龙只身向山上走去,胸前浮现一本散发着乳白色光芒的医书,形成一股莫大的力量保护住他。

一些医家之人轻声叹息,张子龙的确是合格的医道行者。

很快,张子龙进入淡淡的绿雾区域,那绿雾立刻如同活了一样,不断向他身上涌去,凝聚成古怪的形状,如石子、木头等物品不断进攻医书形成的白色光芒。

但张子龙乃是医圣世家的栋梁之材,最多三年就可成为翰林,这种程度的绿雾根本无法攻破他的医书。

与此同时,医书上文字流转,记录瘟疫之力的特性。

张子龙继续往里走,很快来到妖蛮临时搭建的寨子中,没有遇到任何敌人,但绿雾更浓。

这时候绿雾大都化为长枪、刀剑等凌厉之物,威力更强。

经过不间断的攻击,极少数的绿雾终于穿透医书的防护,进入张子龙的体内。

张子龙的身躯轻轻一颤,随后剧烈地咳嗽起来,急忙向自己嘴里塞各种药,但是,他的身体发热,开始不断咳嗽,双目发红,步履无法保持稳定。

后面的进士大喊着,希望他别走了。