“唉……”

方运长长一叹，随后愣住，因为发觉自己的叹息与之前负棺人的叹息有些相似，好像都感觉心中空落落的，好像都感觉失去了什么，好像都觉得眼前的一切那么陌生和疏远。

“不知他被困了多久……”

方运想起死去的人类大儒，又叹了一口气，心中有些憋闷，若是自己能提前几个时辰叫他们离开，或许他们不会死在这里。

但是，方运也知道，这件事并不能怪自己，要怪，只能怪负棺人太强大，只能怪葬圣谷太凶险，只能怪，他们选择进入神赐山海。

方运微微皱起眉头，思索这负棺人的出现。

“那缺日圣灵告诉我逆碑山可能是负碑狮死后所化，而在传承中，我感觉负碑狮与负棺人是形影不离的一对远古极凶。我刚刚杀了残碑凶灵，以负棺人的力量，恐怕应该看出来我杀过负碑狮的后代，他却没有杀掉我，这很古怪。莫非，他认为我杀残碑凶灵是好事？或者，我身上有其他负棺人不杀我的理由？”

方运随后摇摇头，死在宝山附近的那些凶灵生灵妖蛮各族哪一个没有惊世的血脉？哪一个没沾染强大的气息？甚至还有那人面蜈蚣和其他凶物，可负棺人为何都不在乎？

“或许是我离得太远吧……”

方运想了想，驾驭山岛向前行驶，想要看看黑色宝山的原址还剩什么。

一开始方运并无感觉，但航行到宝山原址十里外的时候，方运感觉自己的胸口好像被巨石压住，喘不过气来。

那负棺人残留的气息，竟然强到方运无法接近。

方运试着拿出神秘兽皮，可惜那兽皮毫无动静。

方运看着前方的海洋，沉默许久，绕路离开。

在路上，方运偶尔可见黑色宝山最初炸裂形成的残山，吞噬后，得不到任何宝物，只能让山岛稍稍强大，但好处是残留兽皮可以吸收的力量。

方运不想继续在这里停留，按照地图向下一座宝山驶去。

一路上，方运难以消除负棺人带来的震撼，不断思索之前发生的种种。

远古极凶出世，甚至可能不止一头，这不是一个好信号。

大乱将起，自己必须要竭尽全力保全自己。

“所料不错的话，妖皇、衣知世或其他顶尖的皇者，应该陆陆续续前往神赐山海的中心。我现在实力还差一些，先不去凑热闹，继续寻找宝物，增强自己。”

方运心中有了危机，便开始不惜消耗圣气加快速度撰写书籍。

写《医学史》的时候，方运存着一边修炼一边写书的心态，不靠才气或圣气，用正常的速度书写，这样最稳固最细致，若有足够的时间，仅仅一本书就足以让自己晋升一境。

但现在，方运开始消耗才气与圣气，快速写完《法学史》后，开始书写《工学史》。

身为大儒，方运才思敏捷，很短的时间便打好腹稿，书写《工学史》的过程几乎就等于抄写自己脑海中现成的东西。

圣品的奋笔疾书十分强大，就见方运运笔疾如闪电，手臂形成一片残影。

为了尽快完成，方运先书写的是字数较少的文言版本，等回到圣元大陆后，再书写白话版本。

方运不断前进，也在不断写作。

在写《工学史》的时候，方运也特意提出了一些详细的分科，比如光学、力学、物化之学等等。

不同的世界运行的本质也不同，但方运的主要目不是创造圣道，而是给出一个个可能，即便将来那些道路行不通，或者有巨大差异，同样是一种功劳。

《工学史》结束后，就是《农学史》，再之后，便是《兵学史》。

在《兵学史》中，方运则开始毫无忌惮假借妖蛮、古妖或龙族的名义，书写各种战例战术。其实圣元大陆关于冷兵器方面的战术已经十分高明，华夏古代亦如是，方运主要是补充一些非冷兵器时代的战例战术。

包括防守空间和夺取空间战斗的概念，仔细分析方阵、线性、纵队和散兵线等战术，还有那些著名具体的战例战术，如堑壕战、蛙跳战术、闪电战、斩首战术、心理战、封锁战等等，其实许多战术都在圣元大陆出现过，而且成为一道道兵法，只是并没有人进行系统和规范化的整理。

因为需要书写详细的战例，还要进行图解，《兵学史》的写作时间稍长。

经过努力，方运完成《医学史》《法学史》《工学史》《农学史》和《兵学史》五部作品，都留下最后的标点符号没有完成。

即便名义上的全书没有完成，方运也感受到自身力量在不断增长，《法学史》增强了镇罪文台，《兵学史》增强了武庙文台，其余书籍也从其他方面慢慢影响方运，影响家国天下等等。

知识就是力量。

方运始终对《论语新注》未能形成足够的异象耿耿于怀，总觉得是哪里出了问题。不要说这套《论语新注》在许多方面完全强于普通大儒，也不说里面的大众化普及化甚至有拓展孔子教化圣道