第一百六十六章 三阳教(第1/3页)

作品:《顾道长生江小斋结局

“我平生所学,都来自我父亲,我父亲又学自我祖父。那时战乱纷起,我祖父就四处流浪乞讨,偶遇一奇人,学了一身本事。后来本朝立国,对这些行当多有打压,斥为封建迷信。连佛道正统都隐于山林,我祖父本就是民间手艺,更是不敢冒头。”

第二日,老居民楼内,薛钊坐在有些破旧的沙发上,听着李道鱼讲述缘由:

“那奇人应该有门派的,但传到我这辈,很多东西都没有了,所以我才说祖传。当年他教了我爷爷很多本事,除了看相,还有一些经文、符咒、养气、秘法等等。其实很惭愧,学的不精,只能勉强保住传承。”

“太谦虚了,您就是世外高人。”

薛钊连忙接话,又道:“这些本事,您是要传给后人?”

“唉,我早年结过婚,妻子亡故,没留下一儿半女。现在我岁数也大了,条件又不好,就断了心思。”

“那没想收个徒弟?”

“我这些东西,虽然比不上名门大派,但也有些威能。万一找了个心术不正的,我岂不是成了罪人?唉,慢慢看吧。”

“品德为先,您说的对。”

薛钊点点头,应和了一声,随即往兜里一摸,取出一张银行卡:“我没别的意思,这个您先收着。”

说完,他又瞧了瞧四周,道:“等过几天,我再给您找个宽敞地方,这房子太旧了,实在不合身份。”

“哎,你这是干什么?”

李道鱼站起身,连忙推拒:“这我不能要,绝对不能要!”

“就是点心意,您就收下。我也为了结份善缘,明天我再过来……”

薛钊把卡放在桌上,抹身就出了门。

李道鱼一直送到楼梯口,之后转身回来,神情陡然一变,完全不似刚才的平和温善。

那卡上就贴着密码,他先查了查账户,竟然有二十万。对薛钊不值一提,但对普通百姓来讲,却不是小数目。

“有钱人就是有钱人,出手果然阔气。”

他把卡收好,也有点激动,急匆匆的钻进卧室,又打开那个箱子。

先请出神龛摆正,然后摸出个软布包,一层一层的拆开,里面裹着一尊半尺多高的神像。这神像面容苍老,身穿广袍,长眉长髯,左手持着玉如意,右手托着个圆盘,印着阴阳图。

李道鱼将神像立在龛内,毕恭毕敬的点了三炷香,咣咣磕了九个响头。等香燃尽,他才小心翼翼的重新藏好。

他对薛钊说的那些,七分真三分假,别的都对,就是自家的来历渊源,其实清清楚楚。

他这一脉传自明代,初祖叫韩高招,号称飘高老祖。此人自幼穷苦,以乞食为生,后遇一师父,求告三个月得以入门,然后在曹溪洞打坐三年,终悟道成真。

韩高招得道后,就借鉴白莲教的教义,创立了一个民间社团,叫三阳教。

所谓三阳,就是将凡世分为三个阶段,青阳、红阳和白阳,分别代表过去、现在和未来,分别由三尊佛陀掌管,最尊崇的是弥勒。

其宗旨是宣传劫变,即红阳末,天下乱,红阳劫尽,白阳当兴。如果想脱离苦海,就要皈依三阳教。

这组织就扯几吧蛋,韩高招得了些本事,就胡编乱造,将道、佛两教瞎搞,鼓捣出来的玩意儿。

丫一直不被朝廷认可,但门徒无数,影响甚广。直至夏国建国前后,还有不少人在地方活动,后被清剿镇压,典籍秘法几乎毁于一旦。

所以他不敢透露实情,只能貌似详尽的介绍。而薛钊的小心思,他也一清二楚,这叫欲拒还迎,顺水推舟。

至于说,为什么三阳教被镇压?因为它历经演变、退化,已经归属到一个挺独特的修行门类,统称:邪教。

……

李道鱼这边在藏心思,薛钊那边也不傻。

回去之后,他就利用家族关系,彻彻底底的调查了一番。结论就是,这老头以及父亲,确实清清白白,并非作奸犯科之徒。

薛明也特意来电,嘱咐又嘱咐,毕竟是拉拢客卿,不能大意。

此后几日,薛钊每天过来,送些米面油盐、日常用度之物,绝口不提外话。李道鱼全然收下,同样不提。

直到第五天,晴。

在盛天城南的一座院落外,两辆车缓缓开了过来,呼啦啦下来五六位,为首的正是薛钊和李道鱼。

众人进了院子,见青砖铺地,种着郁郁葱葱的高树,前后院,八间房。后院正房是客厅,极为宽敞,大家就坐,薛钊便问:“先生,这地方还满意么?”

“你这是何意?”李道鱼故作不解。

“哎,我前几天不是说了么。您住的太局促,我看着不忍心,就跟小陈商量,腾出个院子给您。”

“你这……”

李道鱼刚要说话,又被薛钊打断,道:“您先别急,其实我还有事相求。”

按照套路,这时候就该跪下磕头了,但他不可能磕头,就起身行了个礼,认真道:“我