第七百五十二章 双喜临门(第1/2页)

作品:《唐朝小闲人电视剧

在崔戢刃、卢师卦他们看来,韩艺这一番动作,是想将他们四大家族绑架,逼迫他们无奈的支持自己。

但他们还是小看了韩艺,韩艺作为一个骗子,目光怎么可能就这么点点远,韩艺这一系列动作的目的是要得到四大家族的鼎力支持,而不是无奈的沉默。

而这个骗局的关键,就在于儒道佛三教之争。

最初韩艺打动他们支持少年孔子的原因,是因为三教之争,现在同样也是如此。

其实格物致知的精神在儒家内部都有争论,而且不是儒家的核心思想,就是那么一句话而已,儒家也是偏理论主义,不是实践主义,他们为什么会支持韩艺的这个观点了?

很简单,因为佛教和道教都是具有强烈的神话主义,那么格物致知就刚好是神话主义的克星。

如果人人都是求实践,那么佛教和道教的神话就是不攻自破,佛教你拿什么证明前世今生,这是证明不了的,恰好儒家没有这东西。

正是因为这一点打动了四大家族,因为儒家在如今还不是一枝独秀,而且他们经历过焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术,因此他们心里对于其他教派的威胁是非常敏感的。正是因为这个原因,韩艺获得了四大家族对于格物致知思想的支持,也就是对于引力这个实验的支持。

这才是韩艺最渴望得到的。

少年孔子是中午演完的,但在下午就已经传得全城皆知,儒生的传播能力那可是非常强的。

这个故事的确是让人看得大呼过瘾,但是问题同样存在,引力与儒家思想有些不搭边,因此有些比较古板的儒生觉得这是在挂羊头卖狗肉,但是也有相当一部分人支持这一出话剧,两边也是争论不休,那么只有去找那些大儒求个明白。

郑伯隅他们就直接拿出韩艺的那一番话来,你们不能只看事情的表面,思想是深层次的,每个细节都体现出了我们儒家精神,这哪里违和了。

这个论点一出,好评滚滚而来,儒生们用儒家的各种理论来说明每个细节,结果少年孔子从头到尾都充满了儒家精神,有些点韩艺自己都不知道,原来我安排的这个细节还有这么一层意思。

但这也是他为什么如此耗尽心血的去谋求崔卢郑王四大家族的支持。

社会情况就是如此,他们的话就是好使一些。

同时四大家族统一定义了格物致知,也就是---推究事物的原理,从而获得知识。还加上了实践出真理的思想,并且开始推崇这种思想,目的只有一个,就是冲着佛教、道教去的,但暂时当然不会有人发觉,这是长远的布局。

但不管怎么说,高塔引力实验,也就名正言顺的受到了儒学的支持。

格物致知。

孔圣人发现引力,这完全就是我们儒家的精神啊!

少年孔子火了!

渐渐成为儒生信仰的话剧。

在大兴善寺内的一座高塔旁边,里三层、外三层围满了人,所有人的目光都注视他塔上。

只见一个儒生手握两个大小不一的铁球,然后同时放手。

过得片刻,相差无几的听得砰砰两声响。

“同时落地,同时落地。”

一阵高喊声响起。

他们自然是在做引力实验,因为万有引力一直都没有这个概念,突然蹦出这么一个观点来,当然会引起非常多的人好奇,不仅仅是儒生,再加上大儒都开始推崇格物致知的思想,儒生就开始自己做实验,寻求新的知识,他们都认为这是一个儒生该做的。

“这真是太神奇了!”

“是啊!以前我一直都没有注意,我也认为重的物体一定会先落地,轻的会后落地。”

“难道这大地真的有引力?”

“我认为肯定有,要是没有引力,咱们不懂飞起来了么?”

“可是鸟儿可以飞呀!”

“这倒也是,鸟为什么可以飞。”

“你们说太阳落山是不是引力所为?”

“那为什么星星月亮可以不落下来?”

这一个引力的出现,直接引发出一系列问题,儒生们开始不断的交流,议论纷纷,个个是抓破头皮,绞尽脑汁。

只听一个儒生叹道:“可惜孔圣人已经作古,否则的话,孔圣人一定知道。”

“你还真当时孔圣人发现引力的,我已经打听清楚了,这是韩艺为了这一出话剧而想出来的。”

“那韩艺肯定知道。”

“对呀!我们可以去问韩艺啊!”

“可是韩艺不过就是一个田舍儿,咱们去问他,合适么?”

“圣人都说过,三人行必有我师焉,我们应该不耻下问。”

“不错!走走走,问韩艺去。”

而在高塔南边半山的亭中站在二人,正是元鹫和崔平仲。

“不亏是我妹夫,就是聪明,随便弄个什么出来,都能够引世人追捧!”

元鹫颇显得意的哈哈笑道。