第五百三十一章 小农经济(第2/2页)

作品:《回到山沟去种田蚂蚁文学

人。”

这话把所有人都说得非常舒服,也符合阿音的身份,台下不少人直到现在才知道阿音还有这样的来头,再次疯狂地鼓起掌来。

众人重新落座,尼安开始访问阿音和李君阁:“jungle,你在节目中展示的这些技能,都是从村中的长辈们那里学来的吗?”

李君阁笑道:“大多数都是,其实我们村子,和阿音的寨子,地处中国内陆一个封闭的地方。我们那里以前只通水路,然后要爬上刚刚片子中那片悬崖,才能到达阿音生活的寨子。这种地方,以前在中国内陆很多,人们一年出山两次,采购食盐,火柴等基本生活用品。其余的生产生活物资,都需要靠自己的双手创造出来。经济学家们对这种生活方式有一个名词定义,叫‘小农经济’,其最大的特点就是以家庭或者自然村落为单位,自给自足。”

卢恩说道:“这样的生活,离城市化的现代社会,似乎很遥远了。”

李君阁说道:“是的,不过中国发展起来也就是这几十年的事情,因此这样的生活模式,在某些地方还有留存。那里的人们,尤其是女人,个个都被磨练成了生活专家。我奶奶就是典型的例子,几乎跟农村日常生活有关的东西她都会,会让家人的生活过得并不差。”

尼安问道:“比如?”

李君阁笑道:“除了我在节目中展示的那些,她还会用糯米酿酒,并从中蒸馏提取出浓度高达五六十度的烈性酒;会用豆子制作成各种保存时间很长的风味小吃;甚至会从香樟树叶和香樟树皮中提取樟脑,从芥菜种子中提取芥末;会编织,会缝纫;家庭成员的衣裤鞋袜,都是她们亲手制作;会收集各种草药,对有疾病征兆的家人进行预防治疗……总之,我在节目中展示出来的生活小技巧,基本都是来自于她老人家。”

阿音接口道:“奶奶也是我们村子的非遗传承人之一,这项非遗称为‘女红’,我和jungle这身衣服,就是由我们村一个小妹妹设计,由奶奶亲手制作的。”

卢恩说道:“确实异常的精美,ingris,能站起来再给我们展示一下吗?”

阿音大方的站起来,微笑着慢慢转了个身展示了一下。

卢恩笑道:“漂亮!确实让人惊叹!你们村子的女性实在是太厉害了!不过jungle身上的,似乎不是我见过的中国传统服装?”

阿音笑道:“其实我身上穿的,才是jungle他们民族的传统服装改良款;而jungle身上穿的,则是我们民族的传统服装改良款。我的民族属于少数民族,因此我们的传统服装可能你们见得不多。”

尼安大为惊讶:“你们还不是一个民族?”

李君阁笑道:“我们不但不是一个民族,几千年前,两个民族间还发生过残酷的战争。不过到现在都溶为了中华民族大家庭的一员。阿音他们的村子就在我们村后山上,山上上下也已经友好上千年了。”

卢恩恍然想起了什么:“嗯,你们确实不应该是一个民族,ingris的音乐天赋,和你的乐盲属性,完全是两个极端!哈哈哈哈……”

尼安也笑道:“对呀!ingris的歌声似乎是天籁一般,而魔法师在这上面属性点几乎完全为零……”

李君阁笑道:“喂!我也完成了笛子配乐好不好……”

贝尔笑道:“你那个配乐,幼儿园里五岁的宝贝们都能超过你!要不是ingris带着你,都不能称之为音乐。ingris,你唱的都是你们民族的音乐吗?太好听了。”

阿音笑道:“大部分是,这个不能怪jungle啦,毕竟我们从出生那一刻起,就开始接触音乐,我们民族的生活,和歌声是分不开的。”

“我们的历史没有文字记录,从两族战争,到迁徙流离,到找到归宿,一代代传唱下来,这一部分被称为‘古歌’;”

“我们的春种秋收,耕耘劳作,庆典节日,唱起的欢快嘹亮的歌曲,被称为‘飞歌’;”

“我们的恋爱,结婚,也是通过歌声来传递爱慕,称为‘游方歌’;”

“此外还有客人称赞主人‘赞歌’;主人款待客人的‘酒歌’;老人离世的‘丧歌’,‘苦歌’;教小孩子唱,哄他们入睡的‘儿歌’,‘谜语歌’等……可以说,音乐就是我们的生命和灵魂。”

贝尔拍手赞道:“原来如此!就跟jungle行走在山林间一样,是从小训练出来的。他的一些小习惯,小动作,处处体现出经过良好的长期训练,比如从对资源的有效利用,对火源水源的管理,最植物的搜集辨认,对猎物的选择,一切都让人体会到自然,和谐,有序,不盲目索取,jungle,能给我们介绍介绍吗?”

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