第二百四十五章 镇海天王(第1/2页)
作品:《牧神记10》秦牧、马爷和瞎子纷纷点头,司婆婆虽美,但是不会以美貌为武器,相反,她知道自己的美貌杀伤力太大,还会主动掩饰,扮丑见人。
然而厉大教主不同。
这位天魔教的前教主心理扭曲,他太爱司婆婆,太羡慕司婆婆,以至于想成为司婆婆,再加上他对大育天魔经的领悟与秦牧不同,——秦牧虽然也得到了大育天魔经,得到了樵夫石上传经,领悟了大一统功法,但自幼经过村里的众人的熏陶,尽管行事有些乖张,却也是站得直行得正。
秦牧的大一统功法,以霸体三丹功为根基,很是正统,其中也有许多在其他人看来是魔道的法术神通,但秦牧施展出来却是堂堂正正。
然而厉教主的大一统功法却相当邪性,十足的魔道观感。
厉大教主根本不会让“自己”受委屈,扮丑见人,相反,“她”还会炫耀自己的美貌,祸乱苍生。
正所谓一笑倾人城,再笑倾人国,厉教主根本不在乎。
秦牧去司婆婆房里收拾一番,将司婆婆平日里收藏的各种兽皮取来,放在饕餮袋中,以备不时之需。
马爷和瞎子也收拾行装,瞎子的行头简单,一根竹杖,一个算命的幡挂着个铜八卦,马爷则将自己妻子和儿女的灵位收起来,亲吻这些灵位,收在包袱里。
他身着青色缁衣,像是一个经历了大苦大难的行脚僧。
司婆婆的道心还是有些不稳,时常反复,马爷可以帮她镇住厉大教主,而瞎子则为了防备马爷镇不住厉教主,那时他出手将厉教主击伤,秦牧则方便治疗。
他们走出村子,司婆婆自嘲道:“而今我竟要你们保护,连牧儿都要保护我了。不过我是魔教的前代圣女,老如来是佛陀,他会出手相助吗?”
马爷脸上没有任何情绪,道:“老如来会帮你的,厉教主是天魔教的前代教主,与老如来是一个辈分的存在,老如来以降魔为功德,降服厉教主这个大魔头,有助于他的修为进境。再说,佛陀舍身饲魔,也是常有的事。”
秦牧担忧道:“我怕他们降服厉教主之后,连婆婆也一起降了。”
“老如来不会这么做。”
马爷摇头道:“他有自己的原则,他的原则就是他的道,他的规矩,到了他这样的修为,他不用想着规矩,他的言行举止不逾规矩,就是规矩。”
秦牧不禁有些好奇,马爷与老如来苦大仇深,不过从马爷的言谈中来看他对老如来还是挺敬佩挺尊敬的。
这不仅仅是老如来曾经是马爷的师尊那么简单,应该老如来的确有值得人尊敬的地方。
“我现在怀疑的是老如来的能力。”
瞎子仰头道:“老如来是否有这个实力,是否能镇得住厉大教主?厉大教主那也是与他并驾齐驱的存在。”
众人不再说话。
江湖上三大圣地,道门,大雷音寺,天魔教,厉大教主身为天魔教的前教主,那也是江湖上绝顶的人物,能够与老如来并列的存在。
老如来想要炼化他,只怕也是困难得很。
“大雷音寺就在大墟与延康国的边境线上。”
马爷道:“传闻神断山脉是神切断的山脉,斩出一条天堑隔断大墟与延康。大雷音寺中有个传说,神切到须弥山时,山上的僧人端坐,坐满山头,誓与须弥山共存亡。神感念于僧人的真诚,因此绕过了须弥山,其他山脉都被从中间切成两半,只有须弥山得以保全。”
瞎子笑道:“我觉得还是须弥山上头有人,否则神才懒得管山上的僧人的死活。”
须弥山地处大墟与延康的交界,一边是延康,一边是大墟。这座圣山距离延边和密水很远,距离北疆的庆门关倒是不远,只有四五千里的路程。
从残老村到须弥山有不到三万里,秦牧的脚步比司婆婆马爷等人要慢一些,走路过去需要六七天的时间。
大墟的夜晚太危险,因此只能白天赶路,所以要多花一些时间。
倘若从空中飞过去,两天也就到了,只是秦牧的修为不高,在空中全力奔跑,跑出百余里便要停下来休息,恢复元气,因此不如步行。
秦牧将龙麒麟带出来代步,龙麒麟倒是勉强可以马爷他们的脚步,不会因为他而拖慢速度。
傍晚时分,他们来到一处古庙,这里荒无人烟,古庙里只有几只异兽,见到他们来了也不理不问,慵懒的趴附在天王神像旁边。
“牧儿,来拜拜。”瞎子取出几炷香,向秦牧招手道。
一老一少连忙来到天王神像前,将那几炷香插在破旧的香炉里,后退三步,异口同声的祷祝道:“小生残老村人,家住在江边,路过宝刹,借宝地歇脚,惊扰了此地主人,心中不安。小生自幼肾虚体弱,元阳早泄……”
“呸!”
司婆婆气道:“瞎子,你把牧儿教坏了!”
瞎子笑道:“司老太婆,你不怕被采,我们怕。不信你问牧儿我教他的祝词有用没。”
秦牧连连点头:“有用!仙