《李氏宗史•苗侗篇•育公传》(第2/2页)
作品:《回到山沟去种田女主》心为谋划。另辟金花茶,天麻为业。皮公召众培育,资以补贴。
星准摄《蜀山》,立天星阁,悬天崖始知闻。及立旅业,修栈道,游人至寨,惊为天人之境。燕织蜂营,络绎不绝。
皮公命侗寨以接待为事,其年户入三十万有奇,由是富甲诸乡。
然皮公另有诸业,寨务实以公为主。
公望素著,允直,侗人多赖之,如是指使,悉听无疑。峒务诸事谐顺,而无劳音及皮公。
闲搜蒿蓬,集鸟卵,育之及壮,放释山林。
又于寨周设投伺区,招野鸟翔集,蔚为胜景,游人爱之者众。
皮公立基金会,公稔识蜀山,与之同考,于苦人窝得紫猇。
闻传,举世殊哗,中科院集小组,议立保护区事。
院士来察,公为导,夜寂闲聊,知苗峒有山规,细问其详,大惊:“未意保护区早立千载。紫猇得存,岂唯天幸,殊赖人力哉!”
乃求得。公于是口述,授皮公,记之以献。
保护区立,诸法多从公之议。
二子曰:“公短于开拓,静默守成,殊非治才。以自无学,则以学必为离贫之道,亦殊不智。然直旷任侠,性急公难,允而无私,贫而有守。其不待学而后知,是为至德天成者矣。”
或曰:“性简而直,传贻子孙,非独言传,亦以身教,故可钦佩。然至遇皮公始得振,设非有遇,终无所获。则悬天寨之兴,非偶然哉?”
二子曰:“持恒如一,以待有遇,以执破愚,终必有获。智不足者,艰勤勉进,此乃‘读书百遍,其意自现’之理也。”
“如公与音者,即无皮公,终必积畦步以致千里。是故非悬天寨赖皮公得兴,实李家沟赖音得兴也。其事岂偶然哉?岂偶然哉!”
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