第四千四百四十七章 不同的思路(第2/3页)

作品:《神话版三国在线免费收听

了,实际上也没有消除,甚至从法理上讲,都未分属在奴隶这一行列。

说句过分的话,陈曦的贴身侍女陈芸,虽说按照陈曦下发的法律是具备完整的人权,拥有独立的人格,但本质上陈芸是绝对不可能脱离陈家独立存在的,是必须要依附于陈曦而存在的。

相比于纯粹剥削性质的奴隶制度,发展到汉末,各大世家早就完成了转化,靠着道德仁义以及各种社会规则束缚起来家臣,可比奴隶更让人安心,也更值得信任。

毕竟这世间用苛刻手段束缚的奴隶,在找到机会斩断这种束缚之后,给予奴隶主致命一击可从来不需要理由。…

反倒是用仁义礼智信等普世道德,以利益关系等社会规则束缚起来的家臣,哪怕在主家出现问题的时候,也不乏用性命回报主家,誓死保护主家的臣子,远点的如赵氏孤儿,近点的看老王家,哪次灭门不是家臣们用自己的命将小公子送出死地。

但凡公孙杵臼和程婴有一个是被苛刻手段束缚的奴隶,在赵氏完蛋的时候,赵武这个婴儿都铁定完蛋,赵武能活下来,不就是这俩人用自己的命,自己家人的命给赵武硬生生铺出来了一条活路,才有了后面的赵氏。

故而当时陈曦逐步根绝奴隶制的时候,顶级世家其实没有什么反应,反正奴隶制被根绝了对于他们也没有什么影响。

准确的说,从春秋战国熬过来之后,这些顶级世家就意识到奴隶制度其实不靠谱,转而开始使用其他的方式来加强自身的控制力。这也是两汉期间经学解释权的重要性,因为这玩意儿直接涉及到普世道德的定义,谁掌握了这种定义,谁就能用社会的规则来统治人心。

相比于用武力来镇压百姓,驱使百姓,用百姓也能接受的道德逻辑来规劝百姓,来借用民力,明显是后者更省力省心。

只是曾经的世家哪怕拥有了这种普世道德的解释权力,也缺少了如何解释自家为何如此的自洽逻辑,导致魏晋时期只能走极端,朝着烈火烹油的路数走到尽头,最后彻底完蛋。

这年头因为陈曦的存在,各大世家还没到走极端的程度,开拓路线虽说难走,但这条路起码持身以正,能对着麾下万民道一句,我们能坐在这个位置,你们能翻身成为军功贵族,大家都是一刀一枪拼出来的。

要法理有法理,要道德有道德,要拳头也有拳头,完完全全可以道一句此乃正统,这可比什么天授之类的靠谱多了。

毕竟这世间能实打实给万民道出来,且让万民无话可说的道理,才是真正的法理,以前的世家不管再怎么努力的用自家的经学解释权,去解释普世道德,去约束万民,总归是存在漏洞的。

哪怕因为这种普世道德的解释权,使得汉世家在各自地盘上名气都挺不错的原因,可这不够,甚至真要说的话,差得远,只能说对比那些新兴的暴发户有着一定的优势。

当然,这也是老牌的那些列侯世家,多是看不起新兴暴发户的一些原因——大家玩的规则都不一样,老牌列侯世家早就不玩这些粗暴控制百姓的手段,而是用仁义礼智信作为引线,进行社会层面的影响控制。

毫无疑问的讲,现在站在这里代表陈郡袁氏的袁欣,代表三王的王朗,代表太原郭氏的郭淮,都是获取了社会道德和社会运营规则解释权的老牌家族,哪怕层级存在一些差别,但不至于大到有人搞下三滥的程度。…

“是啊,农奴,你没发现这些家伙是非常不错的农奴吗?”王朗很是振奋的开口说道,他早已跟上了袁欣的脚步,也认为这些牛头人是非常不错的农奴,更重要的是能规避掉陈曦消除奴隶制这条法律所带给他们的风险——牛头人不是人,不适用于人类的法律制度。

“哦,你们想的还挺长远的,只是你们能控制住吗?”郭淮闻言也才意识到这群人说的农奴其实是牛头人,也瞬间领悟了这群人规避风险的想法,毕竟不是老牌世家不想高速成长,而是为了更大的利益需要做出一些牺牲,面对陈曦的时候,体面这种东西还是很重要的。

可如果能两手都要抓,且两手都要硬的话,老牌世家也是知道该怎么选择的,都是成年人了,不傻好吧。

“这世间不存在落到我们手上的东西不能控制。”王朗很是认真的说道,“甚至不要说是我们了,我就不信你没在牛头人那边检测到你们家族的血脉传承锁之类的东西。”

郭淮闻言沉默了一会儿,确实,检测到了,和这些知根知底的家伙在一不好,太容易认知到自己的邪恶了。

“我们从来都不是善类。”袁欣冷笑着说道,“我们的善只是有必要的善,而不是无止尽的善。”

郭淮闻言也没多说什么,继续指挥大军去驱逐那些因为指挥系崩塌之后陷入混乱的牛头人。

“看来是没什么问题了,我们应该赢了。”法正看着已经整体陷入混乱的牛头人,心情沉稳了很多,反倒是朱儁依旧在思考。

“朱将军?”法正看着朱儁有些奇怪的询问道。

“我在思考一件事。”朱儁眉头紧蹙,使用特殊的打击方式