第七百五十章 托古改制(第2/3页)
作品:《唐朝小闲人听书》高的人,则是陷入了沉思当中。
这一个梨子砸的大家都是晕乎晕乎的,说好的关关雎鸠了。
随后就进入了整个故事的核心情节,实际上就是伽利略斜塔的故事。只不过韩艺稍作改变,将“孔丘”的老师塑造成一个德高望重的学问人,原型也就是亚里士多德,他在一次教学的过程中,无意中就提到这事,他就跟学生说重的先落地,轻的后落地,然后将石头跟羽毛证实这一点。
因为话剧里面演的是春秋时代,那是一个知识爆发的年代,百家齐鸣,这个理论出现在那时候,也显得非常合理。
但是因为“孔丘”刚刚得知引力的存在,基于引力,应该是同时落地,之后自然是“孔丘”不断的实验,准备要推翻他老师的理论,但是却处处受制,同窗都骂他,你这小儿,怎能挑战了老先生了,你这是欺师灭祖呀,他老师也将他逐出师门,连邻居都鄙视他。
可谓是众叛亲离。
儒生们虽然不懂这力学,但是他们站在上帝视角上,都觉得自己的祖师爷很受委屈,明明是对的,但却得不到别人的认可,激起他们的不平之心,对于等会的打脸情节是期待不已。
大家完全进入到故事里面,而非纯粹的儒家。
随后就是在万众期待下,“孔丘”拿着两个铁球站在制作的高塔上,同时扔下了两个铁球,韩艺倒是没有用斜塔。
同时落地。
台上是一片惊讶之声。
而台下却陷入了疯狂,儒生们确实忍不住了,为祖师爷摇旗呐喊,直接将气氛推向了高潮。
郑伯隅等大儒们都傻了,这还是儒生吗?他们还是比较理智的,亦或者说顽固,觉得这故事完全不符合儒家的思想呀,整一四不像呀,但是他们也没有想到,这些儒生会这么疯狂。
“孔丘”一举成名,但是他却将功劳归于自己的老师,如果不是老师提出这个概念,他也不会想到这一点的。
这就是谦虚的美德。
最后就是说孔丘在“大雪”之下,跪在老师的门前,希望得到老师的原谅。
感性的儒生们又感动的稀里哗啦,一个劲的抹眼睛,我们祖师爷真是太高尚了,这就是我们祖师爷干的事呀。敬佩之情,犹如滔滔江水,连绵不绝。
结果当然是师生和,他的老师出来跟大家说“孔丘”是对的,并且奖励“孔丘”一个梨子,提出一个非常重要的观点---你要知道梨子的滋味,唯一的办法就是尝一口。
这个观点立刻得到不少人的认同,觉得这话里面是大有学问,细细品味。
故事也就到此为止,红布落了下来。
大家立刻反应过来,这只是一场话剧,上面那个人是可爱的小胖,而不是受尊敬的孔丘。
但是他们立刻又陷入了沉思当中,力?重力?浮力?引力?
个个都是晕乎乎的从凤飞楼走了出来。
郑善行、王玄道、崔戢刃、卢师卦四人也从里面走了出来。
“你们怎么看?”
郑善行皱眉问道。
卢师卦一边抛着自己手中的铜钱,一边笑道:“我觉得挺好看的,令人受益匪浅,说是胜读十年书,亦不为过啊!引力,呵呵,真是妙极,妙极。”
他是郎中,自然是实践派,这话剧里面的观点非常符合他心中的观点,因此赞不绝口。
王玄道苦笑道:“我想郑兄问的不是这个。”
理解万岁啊!
郑善行点点头道:“我是想问难道这就是韩艺的目的?”
王玄道点点头,道:“这的确令人费解,这出话剧能够给韩艺带来什么?”
一直都在沉思中的崔戢刃,突然微微一笑,道:“玄道,我看韩艺是在学习你太原王氏的先祖。”
王玄道道:“先祖?”
崔戢刃道:“王莽。”
王玄道双眼一睁,道:“托古改制!”
郑善行也明白过来,道:“当年王莽利用权力将儒家学说的一些思想用来达到的自己的政治目的,而不同的是,韩艺要改得不是制度,而是思想。”
卢师卦呵呵一笑,道:“其实这一招已经不是韩艺第一回玩了。”
王玄道点点头道:“不错,训练营的复兴贵族精神同样与托古改制同样也有着异曲同工之妙。”
崔戢刃笑道:“说是思想,恐怕也有些不妥。韩艺显然是想创造一种新学问,但是他出身卑微,而且没有什么名望,只是一个商人,如果由他提出来,那没有人会听的,但是借用孔圣人的嘴说出,将这种学问融入到儒学当中,那影响力可就非同小可,很快就会为众人所知。”
王玄道道:“一旦成功了,亦或者说被儒生认同了,那么大家也不傻,肯定知道这一切其实是韩艺创造的,而非孔圣人,那么他的地位、名望都将会得到极大的提高。”
崔戢刃点点头道:“正是如此,他的野心可不小。”
卢师卦呵呵道:“厉害!厉害啊!连这种办法