站在门口送走梁存厚之后，张岱不知为何地摇了摇头，转身踱了回去。轻轻从自己的书匣里取出一扎已经微微泛黄的纸，又坐回了座位上。

“石匮书曰汉高帝之功胜汤武实（此字辨识不清）桀纣龁痛其国人不能徧四裔也我高皇帝之功胜尧舜……”这一段是张岱自己写的《石匮书》卷一高祖本纪的总结段，而他左边放着的是《华夏文明的认知》这份讲稿的手抄稿。

这手稿据说是髡贼的广州府尹刘翔所著――梁府内这样的“髡贼文书”甚多，张岱也翻看过不少。每次翻看这些文书，他总会想起杭州的赵老爷。

赵老爷自从平息了中元节的风波，在杭州城里已经成了颇有权势的豪强。趁势又帮助官府平息了米骚动，算是在杭州站稳了脚跟。张岱作为复社在浙江的重要成员，也经常和他往来。见识了许多澳洲书报和新鲜玩意。

“朱元璋在历代开国皇帝之中属于‘得国之正’的第一集团，不讨论先秦的上古时代各个传说中的帝王，朱元璋凭借‘驱逐鞑虏，恢复中华’的功绩而得国，与秦始皇、汉高祖是一个等级的……然而他在体制设计上，因为知识储备不足、过份相信国家机器的暴力手段等原因，不仅把蒙元一些不好的制度继承了下来，还开创了很多在实际行政操作中纯粹想当然的错误做法，比如……”

张岱自己是非常推崇高祖皇帝的，这与政治正确无关，从他的《石匮书·高祖本纪》里面的遣词造句完全可以体会到这样一位脑残粉的心情，所以当他看着这一段评价髡贼评价朱元璋的文字，他心中满是厌恶。

快速地翻了翻自己的手稿，他更关心的是这一段：“有人于此，一习八股，则心不得不细，气不得不卑，眼界不得不小，意味不得不酸，形状不得不寒，肚肠不得不腐。……八股一日不废，则天下一日犹不得太平也!”这是他南下之前刚刚写好的《科目制总论》这一章里的文字，而刘大府的演讲稿中居然一字不差地引用了……心有灵犀？别见鬼了……那么，刘大府是如何知道这段文字呢？张岱可是真的很确定自己没把这几章给别人看过。

反复仔细看，这已经是第三遍了，张岱感觉自己又看出了些门道。这篇文章是某位被假髡官员雇佣的幕僚先生以“仰慕”之名“拜读”，然后求抄录一份而得到的手抄稿，所以有些东西要仔细看才能看出来。

显而易见的是这句“被引用”的话，前面一段里已经用“澳洲话”，髡人又称为“新话”的文字写过一次了，这句“引用”再来一遍，便就重复了。但来回翻看，比对字迹，这段应该和前面几个地方一样，应该是那个假髡官员写在发言稿的行间空隙里记的小句子。只不过前面刚开始几页那人誊抄时很注意，凡是这种加注的，都换了个字体抄写，而到后面，很明显是加注的文字却没有换字体，想来是抄书的人写累了，懒得动心思了。那么这段“引用”过来加注的文字，到底是那个假髡官员写的，还是刘大府在大会上演讲时说的呢？张岱想了想，应该还是刘大府说的，因为那个假髡官员明显文化水平不够，比如前面标明的一段加注，窦太后的窦字太难，直接写做了“豆老太”……

这段竟不是先就拟好的文字，却是刘大府临场脱口而出的……莫非，真有心有灵犀这种事？

如果不是……那么这梁家只怕早就被髡贼渗透得像筛子似的了！若这段文字是从自己这里来，那必然是髡人收买或者勾引了梁家的家仆，翻看了自己的文稿。而且这家仆必然还身份不低，因为他还得识字……亦或是……梁家已经……张岱觉得不能往下想了，已经是在自己吓自己了。

“唉！澳宋！”张岱叹了叹气，却不知道意指何处。

吃过了两块马蹄糕，饮干了手中这杯润世堂袋泡凉茶泡出的茶水，张岱又盯着手中澳洲人烧出的瓷杯发呆。

张岱自号陶庵，好古玩，富收藏，精鉴赏，对瓷器颇有研究。张家是绍兴的郡望，分作两房，是为东西二张，张岱是西张的长房长孙，他爱陶瓷器物，又有家中财力支持，是以年纪轻轻便很能搜罗一些名器。再后来，张岱便嫌弃那些陶匠画工太烂，所作的瓷面画粗陋不堪，便起心思要自己起一窑，创个“绍窑”或者“张窑”出来。仗着家中身份，又掏出自己的体己，雇了景德镇的老窑工，硬是起了一个卵窑。犹记得第一次开烧，烧了四天，两尺长、碗口粗的上好松木柴，一半干陈三年有余，一半新斫尤湿，用了四万五千斤。然而一窑打开，破损开裂的不说，完好的却没一个能入自己眼的。连烧几窑，虽然“完好”的成品渐渐也多了，但仍然未能达到张岱心中期待的效果。因为投入大、初期亏损严重、市场前景不明，张岱那个时候正又是科考不顺，渐渐家中有了“玩物丧志”的风评，长辈严厉申斥之后，这个陶瓷项目也就下马了。

张岱想要什么样的瓷器呢？以颜色论，纯色素身的，白则必如盐如雪，青则必如天光湖色，红则必如丹朱鹤顶；釉彩的，则要胎色纯净，绘图精妙，配色和谐……张岱最看不惯的就是瓷器的芒口，以前他把玩瓷器时最大的困惑就是为何这些瓷器都不能做到通体