有那么高大上的服务，说了声“遵命”，立刻喊来了服务生，又点了可乐，同时给服务生塞了十欧的小费，让他快点。看到雅典娜微微期盼的眼神，他还是忍不住再次感叹，谁又能相信一个顶级富家千金会因为一杯可乐而感到快乐和满足？

这个样子的雅典娜在他的心里形象又丰满了一些，不再像前两天在海德拉九十九楼那么可怕，反而多了许多不谙世事的小女生的可爱和单纯。愈发叫人难以把眼前这个雅典娜和那个杀人不眨眼的雅典娜联系在一起。

等服务生端了可乐上来，雅典娜立刻端起了杯子，眯着眼睛，像猫一样的小口小口的啜着可乐，这画面配雅典娜伪装后的圆脸雀斑女模样倒是合适，但成默绝对无法想象雅典娜自己那高冷的模样会露出这样的表情。

等到吃的半饱的时候，成默擦了擦嘴，对已经开始喝第四杯可乐的雅典娜说道：“开始我们说到了我为什么要追溯‘龙’的根源，和‘龙’与‘蜥蜴人’有什么关系对不对？”

雅典娜点头。

“其实我一开始并不知道蜥蜴人的存在，追溯‘龙’的根源是因为‘阿斯加德遗迹之地’.”顿了一下，成默说，“我想你肯定知道位于克里斯钦菲尔德的阿斯加德遗迹之地，不过你未必会对那个‘遗迹之地’有很深入的了解。”

雅典娜松开了口子的吸管，沉默了须臾，才淡淡的说：“知道。不过我从不研究遗迹之地的历史，对我来说用暴力快速通关才是最快捷简单的方式。”

成默察觉到了雅典娜莫名其妙的异样，不过他没有追问，而是继续说道：“我提起‘阿斯加德遗迹之地’也不是聊攻略遗迹之地的方式，主要是因为阿斯加德遗迹之地最后的boss恶魔阿尔康是一条龙，但它的形象和现在的西方龙的形象完全不一样，更接近华夏龙的形象。我这个人特别喜欢研究别人不太在意的细节，所以就查阅了大量的资料，想去弄明白这个恶魔阿尔康究竟是谁，为什么它会是龙的形象”

雅典娜并不喜欢插嘴，成默也就只是稍作停顿，马上就开口继续说：“在人类文明的源头苏美尔、巴比伦、埃及神话中就有‘龙’这个形象的存在，在最初的神话与壁画中‘龙’并不是邪恶的，它往往与水联系在一起，既象征着破坏，也代表着生命的孕育。关于‘龙’在各个国家发展的历史我就不详说了，你大概也没什么兴趣，我就直接说有关恶魔阿尔康的内容。”

“尽管龙在欧罗巴历史上，一直是偏反派的角色，但在北欧‘龙’甚至一直是维京人、塞尔特人和撒克逊人的民族象征，人们在庙宇和房屋里都会供奉‘阿格忒斯’，它被称为‘善神’，也被称为‘守护者’，而它的形象就是一只背生双翼盘旋着的龙，这和位于北欧的阿斯加德遗迹之地里的最终boss‘恶魔阿尔康’从形象上可以对应起来，另外‘守护者阿格忒斯’与‘恶魔阿尔康’的读音很是相似，在拉丁文的写法上也几乎一致，这让我认为‘恶魔阿尔康’很有可能就是‘守护者阿格忒斯’。”

“‘阿斯加德遗迹之地’的内容发源于‘诺斯替教派’，因为克里斯钦菲尔德曾一度是诺斯替教派的总部所在，在早期‘诺斯替教派’还被jd教所认可，但不知道什么时候，诺斯替教派被认为是异端。我认真研读了诺斯替教派的书籍，发现‘守护者阿格忒斯’指的是‘六翼天使中的七音蛇’，往往它被认为和发明七弦琴的赫耳墨斯是同一个人，在欧罗巴神话里赫耳墨斯还发明了规尺、数字和字母，并且还是商业、旅者和畜牧之神，同时也是众神的使者。”

雅典娜忘记了喝可乐，只是咬着吸管目不转睛的看着成默，成默喝了口可乐，润了下嗓子，“虽然我没有能找到更详实的‘恶魔阿尔康’就是‘赫尔墨斯’的证据，但我们不妨假设一下恶魔阿尔康就是赫尔墨斯。那么关于赫尔墨斯能够说的就太多了.”

“没关系，多说点，还有些意思。”雅典娜第一次打断了成默叙述，低声说道。

“西腊和罗马神话中的赫尔墨斯，你应该还是知道的.”

雅典娜摇头，理所当然的说道：“我对神话比历史更不感兴趣。”

“好吧！”成默挥了下手，耸了耸肩膀，“作为一个西腊人竟然不知道赫尔墨斯，实在是秀到我了。”

“show?”

“在我们华夏，‘show’可以理解为‘scared’（吓），或者说是‘tomysurprise’（令我惊讶），它们的读音都是差不多的.”

“我还是知道雅典娜的，因为她和我同一个名字。”

成默翻了个白眼，“如果你连雅典娜都不知道，那我真不知道说什么好了。”

雅典娜不解的说：“我必须知道她吗？她和我又没什么关系，如果不是刚好和我一个名字，我真不会记住她。”

“好吧！伟大的雅典娜女士！我相信总有一天您的雕像会取代雅典娜站立在卫城山的顶端。”

雅典娜点头淡淡的说：“那是肯定的。”

成默无语，又喝了一口可乐，才说道：“说回