第一千五百七十七章 泰山玉皇(第1/2页)

作品:《电影世界逍遥行 第292章

离开八岭山之后,叶玄一路北上,一个迈步,便穿越千万里,而后停步于山东泰安境内,俯望下方的那座高山。

山莫大于之,史莫古于之!

这是古人对于泰山的评价,它被古人视为万物初生之地,有据可考就可追溯到三皇五帝时期,自泰始皇至清朝就有13代帝王亲自登临泰山祭天封禅,另有24代帝王谴官祭祀72次,可见泰山就算是在古之帝王看来亦是如何的珍重。

它气势磅礴,雄伟宏大,巍峨无匹,有天下第一山,五岳之首,五岳之长之称,就连道教与佛教都对它敬崇有加,视之为仙山佛国,在其中建造了许多道宫佛庙。

一个念动,叶玄身影显现在泰山之巅玉皇顶之上,这里风景独特,站在这里可俯视脚下万壑群山,可遥望黄河,可观云海苍茫,令人心胸为之开阔,生出一种“会当凌绝顶,一览众山小”之心。

此时正值午间,阳光普照,整个玉皇顶极是热闹,无数游人在山上欢笑的游览、照相。

叶玄的出现并并有人发现,就好像他本来就站在那里一般,身上有一股融于自然大道的气机在漫弥着,人们纵使看到,可却只会觉得寻常,就像那只是玉皇顶上的一块石头,或者一个非常寻常的普通陌生人,一转眼便会忘记他的存在。

泰山的这片地域极其的特殊,整座山峰仿若残缺,但却似蕴含着恐怖的神能,就像是一尊沉眠万古的古之大帝,哪怕是以叶玄现在的道行也无法望穿,神识无法穿透,只能以身丈量,以神眼破虚妄。

之所以泰山有如此神异,其实叶玄并不惊诧,因为他可能是这个世界上知晓泰山真正来历的人之一。

山莫大于之,史莫古于之,古人对它之评并非虚妄。

他双手负背,脚步缓缓踏在玉皇顶,一步一步的丈量这片区域,低垂的双眸之中隐有如繁星的符文闪烁,看破虚望,直达本源。

在神眼之中,他可以看到脚下这玉皇顶的地下有着一座座的五色祭坛,这些五色祭坛每一座都非常古朴,上面刻满了岁月的痕迹,被埋藏在地底之下,难见天日。

不过,这些祭坛并非真正可横渡虚空的五色祭台,它们不过是古之帝王在此封禅祭祀之时,效仿上古的三皇五帝七十二王所铸的祭祀之台。

叶玄以身丈量玉皇顶,以神眼堪破虚妄,望穿地面,总共得见了一百多座的五色祭坛,可是却没有见到自己想要见到真正的祭坛。

挑了挑眉,而后他将目光望向了不远处的玉皇庙。

玉皇顶乃泰山主峰峰顶,因上铸有玉皇庙而得名。

玉皇庙始建年代已无法考证,明成化年间曾重修,但民间传说玉皇庙始建年代极其的久远,可能可追溯三皇五帝时期,可最终却全部淹没于岁月之间。

玉皇庙的主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西禅房等,殿内祭祀着玉皇大帝的铜像,是一个神圣之所。

这里游人如织,香火鼎盛,烟雾袅袅。

“咦?!”进入玉皇庙大殿,望向那座玉皇大帝铜像,叶玄不由发出一声轻咦之声,因为他竟然发现这玉皇大帝铜像之中竟存在着一股浩然正大的气息。

他睁开神眼,内中似有一挂星河在流转,可见虚空中有丝丝缕缕纯净无暇的念头投入玉皇大帝铜像之中。

这气息浩然正大,仙霞艳艳,圣光蒸腾,其中更似有一缕似神念般的波动,似乎在蕴育着一尊仙胎。

“信仰铸神!”修行到了现在,叶玄可谓是见多识广,对于铜像之中的气息虽然陌生,但只要微稍一想便已经知晓了原委。

信仰是一种神秘的能量,由智慧生命所产生,包含着一个智慧生命的意志、信念、精神念力等等,若得信仰之力加持,可演化神通,可得长生之法,可代天封神,神秘莫测,难以揣夺。

叶玄修行日久,到了现在,见过无数的奇异生命,可是这种以信仰铸神的形态还真是没有见过。

这是一种奇妙的形态,是人意志的体现,众生加持,可代天封神,长存世间。

可惜的是,眼前这座铜像之中的信仰之力虽然浓郁,但想要真正凝聚神胎,化神而出还差了不知道多少,只有香火不断,信念不减,或许再过上数千年,甚至上万年才可能真正化生出一个神胎吧。

玉皇大帝,这位神灵不管是主世界的地球,还是这个世界都是传说中至高的仙帝,全称为“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府、天庭的一切之事,是一位无上的主宰。

不过,叶玄知道,在这个《遮天》世界可没有什么玉皇大帝,或许这位玉皇大帝是上古先民祭祀的一位显圣大帝,或者可能是神话时期曾降临这方天地的哪位域外圣人。

等等,曾降临这方天地的圣人或大帝,天地主宰,万族共尊,至高仙帝……

看着眼前的这尊玉皇大帝铜像,叶玄突然产生了一个有些荒谬的猜想,这个地球所尊的玉皇大帝不会就是神话时期的