第923章:世间安得双全法?(第2/4页)
作品:《洪荒之妖皇逆天TXT八零》的金仙、太乙、大罗、大罗花开……准圣……圆满。
“嗡——”
“道可道,非常道;名可名,非常名。无名,万物之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
完整的《道德经》字字珠玑。
紫气东来三万里,无数见证两人论道的修士,猛地一阵肃穆。
“……贫道功德圆满,业已成圣……”
“嗡——”
李耳飞升了?
在灵界生灵看来,就是飞升了。
修为高深的知道,天庭有一处升仙台,乃是去往更高仙界的飞升之地。
灵界想要进入仙界,第一先要达到金仙,第二去往天庭进入飞升台去往仙界。
可是如李耳这样,凭空飞升,还是所谓成圣飞升的真没见过。
不仅如此,还留下了一篇《道德经》,乃是证道之法门。
这样的神奇,显然超出了灵界生灵的眼界,他们不知道这其中的布局和算计,坚定的认为道祖李耳成圣了。
甚至后面更有许多流传,李耳是圣人转世点化众生,李耳是圣人老子之分身……
等等这些,是佛教在得知后,传出的愤怒之语。
此外也有很多生灵认定,李耳是大德之人,为天地感应生灵求道艰难,而降下的布道传法之人。
总之,此次的论道佛教失败了,道法成了最强的。
再说当下此刻。
看着李耳飞升,留下《道德经》后,释迦摩尼(也就是多宝),知道自己的任务开始了。
但是,不知为何?释迦牟尼想必是这一世被佛法度化的太深,也可能是佛教气运深厚改变他。
他想到自己要分裂佛教后,竟然出现了一丝不忍和罪孽感。
这一点他发现了,可是没敢去想。
他告诉自己:“我是截教多宝,不是释迦牟尼,我的任务是分裂佛教,分裂……”
带着这样的想法,坚定的告诉着自己自己是多宝。
他承认自己失败后,此前气运无时无刻都在提升的佛教,猛地一颤。
气运竟然停止了,停止了不说,还有种聚变减弱的势头。
这把整个灵界佛教吓得不轻,当他们探查得知,原来是释迦牟尼失败了,而击败他的,是一个叫李耳的道人。
这道人简直该死,破坏了佛教的万古基业,一定要死。
奈何探查的时候发现,李耳飞升了。
据说是成圣了,除了留下《道德经》证明他存在过,别的一无所有,似乎从没存在过。
佛教的阿弥陀佛都忍不住推演,种种遮掩和迷雾,他敢肯定,要不是圣人的算计算他废物。
指定是圣人的算计,否则自己岂会推演不到李耳的来处。
但是想要指责追问的时候,发现李耳一丝痕迹都没了,你找不出证据,如何说是圣人的算计?
在灵界佛教。
“老子,好无耻的老子,无为《道德经》。圣人之身,去欺负一个晚辈,无耻,你妄为圣人。”
看到《道德经》的刹那,阿弥陀佛肯定,除了老子没别人,这就是无为之道的另一种解释。
千防万防,没想到眼看要成功,却被人算计了。
就是不知这释迦牟尼怎么样了?
不久后,释迦牟尼归来了,除了曾一路东去的路上,把所过之地变成了佛土,而东方还是玄门一家独大。
本来感化了不少生灵,让东方生灵对佛法有了了解,可是被李耳击败,李耳传下《道德经》后,全部功亏一篑。
佛法东渡的势头瞬间戛然而止,哪怕东方对佛教的看法变了。
但只是不敌对了而已,还没有彻底的接受。
虽说已经超出了预计,但是本来能做到最好的一百分,谁愿意接受这种勉强的及格六十分?
佛教是不愿意接受的。
从开始释迦牟尼东行,六十分及格他们就很满意,化解东西方的对持。
但后来,释迦牟尼慢慢的超出预料,佛教开始追求一百分,不仅化解矛盾,还能一步到位的传法东方。
现在?不可能了。
此外,也不知道释迦牟尼有没有受到打击,这佛心有没有被击溃,要是被击溃了佛心,就赔本了。
一个天定佛头的陨落,和传法东方不相上下的。
这是佛教仇恨的最大原因。
所以不久就传出,所谓李耳是老子分身,是为了对付佛门的,老子卑鄙无耻,老子不是个东西。
这些留言传到了东方,成了老子身份之谜的很多流传之一。
释迦牟尼归来了。
回到了灵界佛教灵山。
燃灯等佛陀很不安,释迦牟尼变了,虽没有被击溃佛心,但是影响一样很大。
感悟止步不前,别说再一次顿