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第一千三百二十一节 使团(4)(第1/2页)

作品:《我要做门阀小说

阳邑城,也就是过去的泰西封。

落入李陵之手,已经两年了。

两年来,李陵将这座城市,进行了彻底的改造。

首先就是仿照长安,设立闾里,分区管理、治理。

其中,皇宫与其周围的原来帕提亚贵族们居住的地区,成为如今大魏皇帝与其贵族大臣的居所,在这些豪华的山巅宫殿外围,则环绕着数万户跟随着李陵一路打到这里的大魏军属。

接着就是原来此城中的富商、工匠和学者所居。

最后是庶民、平民和奴隶们居住的贫民区。

夏义一行被李陵以极高的规格,直接用战车,送到皇宫。

一路上,数不清的人,都来围观。

其中,就包括了罗马派来与李陵谈判,寻求媾和的使者——凯撒。

过去的一年,对罗马来说,是有史以来最惨痛的一年。

几乎所有东方殖民地尽数丧失,就连传统的埃及势力范围,也落入了劲敌之手。

亚细亚地区驻屯的四个军团,有三个全军覆没。

剩下的一个,狼狈撤回本土,然后又丢在了埃及的尼罗河战役里。

元老院的元老们,却根本没有意识到危机,反而借助这个机会,不断的在元老院中掣肘着苏拉,企图让苏拉更加失败,以此夺取权力。

而苏拉在这个局面下,不得调集忠于他的军团,开进罗马。

同时再次强调了百人队长议事制度的严肃性与权威性。

甚至,打算用百人队长议事制度来取代元老院。

于是,双方矛盾越发激烈。

凯撒身处旋涡之中,只好主动请缨来到这东方,充为使者,与这些从东方而来的征服者谈判。

可惜,到了泰西封已经足足三个月了。

凯撒却始终未能见到那位大魏皇帝。

就连大魏的实权人物,也没有几个肯见他的,只是派个小官来招呼他。

那小官对他和罗马,也很不尊重,常常动不动就说:我主陛下的意思是:蛮夷之国,化外之民,倘若献土来降,仍不失封侯之位,若是负隅顽抗,天兵征讨之下,立为齑粉!

这谈判便立刻陷入了僵局。

骄傲的征服者,拒绝承认罗马的地位与他们是平等的。

这些该死的家伙,甚至拒绝承认罗马是文明国家。

而是将之归为野蛮人。

看凯撒的眼神,就和凯撒在罗马城中看角斗场里的日耳曼蛮子和高卢野人一样。

这让凯撒,真的是有苦说不出。

本想着,和这些高傲的征服者,谈谈文学,讲讲戏剧。

然而,他们对罗马的文学,不屑一顾,反手拍出一本用某种白色的珍宝材料做出的‘书’。

书上用着墨水,写着一个个方块字。

这下子轮到凯撒懵逼了。

那些文字他一个也不认识。

征服者们哈哈大笑,然后露出类似罗马贵族遇到高卢酋长时的怜爱眼神,派了一个人来教凯撒识字。

凯撒自然是聪明的,一个月不到就能认得那些文字。

但新的问题又来了……

征服者们告诉他:这是伟大不朽的圣书《诗经》,其中记载着的是伟大不朽的圣人、先贤的微言大义。

什么叫微言大义呢?

就是每一个字里,都蕴含着圣人和神明对子孙后代的教诲。

值得投入终生的精力来领会、体悟。

这凯撒怎么行呢?

征服者们,于是越发肆无忌惮的嘲笑起来:“夷狄蛮子,安能识得先王之教,三代之风?”

凯撒大受打击,干脆就在这泰西封住了下来,还花了重金,请来大魏人里的一个学者来教导自己学习这些征服者的文化与典籍,又研究他们的礼仪与制度,穿上了宽袍博冠,住进了竹屋雅室,甚至学起了琴瑟笙鼓。

不得不说,凯撒不愧是凯撒。

三个月时间,就让他初步的明白了一些这些征服者的文化与制度,也大概弄明白了这些从遥远异域而来的大魏人的想法。

这些该死的混账,在他们的老家,不过是和高卢的野人、日耳曼的蛮子一样的粗鄙部落。

被东方的帝国,吊起来锤,打的夹起尾巴西逃,连家都不敢回去的懦夫!

但他们跨越山海之后,就忽然模仿起了他们曾经的大敌,还以大敌的旁支自居,甚至为此无比骄傲。

在凯撒眼中,这大抵差不多相当于,未来某年,如今的罗马共和国消失在这世界上。

于是高卢的野人、日耳曼的蛮子们,以罗马自居,以罗马自诩。

简直是可笑!

简直是讽刺!

伟大的共和国,神圣的罗马,岂容蛮子野人玷污?

但现在,这些东方的征服者们,便是这样做的。

想着这些事情,凯撒就在人群中奋力的踮起脚来,