功夫，新丰的城楼下，便已经列满了四支民兵队伍。

在教官和乡官吏的号令下，这些民兵很快就被分为十四个方阵，分为步、车、甲盾、弓、弩等兵种，在新丰城外的旷野一字排开。

徐大举着长戟，站在队伍的中间。

呼啸的北风，吹在身上，稍微有些冷。

但徐大的内心，却是火热的。

因为，很快他就可以见到长孙殿下和那位传说中的张蚩尤了。

在新丰民间的传说中，长孙殿下，那可是太宗孝文皇帝的嫡长孙，据说出生的时候，手背上纹着一个‘仁’字。

一生下来，满室生香，有龙吟虎啸之声。

长安城的望气士们，都在当天发现，太子寝宫方向，有红光冲天而起。

有人言之凿凿的赌咒发誓，自己当时亲眼见到那红光冲天，有金、赤、橙、黄、蓝五种颜色的祥云出现在天空。

更有人说，长孙生下来后，天子抱着去高庙祈福，当天晚上宿于高庙偏殿，将长孙交由两个乳母与宫女侍奉后，便去歇息。

结果，晚上做梦，天子梦到一个白头翁在殿中逗弄长孙，天子好奇，上前去问：“公何人？”

白头翁没有回答，反而是回头对天子一笑，说：“此子类吾，汉必由其而兴也！”

说完就消失不见。

梦到这里，天子猛然惊醒，立刻去察看长孙。

结果发现，长孙在襁褓中，抱着一张简牍，嬉戏不已。

天子奇之，取出简牍一看，原来是太宗皇帝当年入承大宝的时候，向高帝神灵祷告的简牍。

可是当初太宗祷于高庙，承受大命时，已经将祭文全部焚烧。

而且，天子还发现，简牍之外，还有着一行鎏金的文字。

那不是太宗祭文的内容。

而且这些鎏金文字，极为奇特，天子不识。

便诏来群臣询问，也没人知晓。

大将军长平候卫青禀报说：“长安有名士杨王孙，善通古今之事，陛下不如请其入宫一解！”

于是，天子派人请来杨王孙，将那些鎏金的文字抄录在帛书上给杨王孙看。

杨王孙看完，就跪下来拜道：“这恐怕是被刻在简牍或者鼎腹中的铭文，古代的先王，将这些文字作为与神明交流的凭证，将自己的意愿告知上苍，上苍便会以龟甲的方式，告知先王……”

“故涂山之兆从而夏启世，飞燕之卜顺而殷兴之，百谷之噬吉而周王，现在长孙得到这样的吉兆，陛下应当沐浴斋戒，素服避正殿，使卜者卜于高庙……”

于是天子沐浴斋戒，素服避正殿三日，然后派太常卜于高庙。

卜得上上大吉，汉盛于长孙之兆。

这样故事，虽然都只是最近两个月，才渐渐流传开来的。

但一点都不妨碍关中人民，特别是新丰人民，深信不疑。

徐大自然是相信这些故事的。

至于为什么，之前十几年，汉家长孙默默无闻，近乎无人知晓？

这个事情，故事里也都有解释。

自古王者兴，必得贤臣辅。

汤武没有伊尹的辅佐，便不能成就大业，文王不得太公，只能困于岐山，齐恒公无管仲之佐，便只能流亡在外。

长孙殿下，也是一般。

侍中张子重，便是那太公、傅说、管仲一样的人物。

而且，是天上星汉的神明，兵主蚩尤的化身。

下凡来是为了辅佐长孙，兴盛汉室的

所以，他握着手里的长戟，高高的挺起自己的胸膛，希望自己能够被长孙殿下看到。

被那位张蚩尤看到！

尤其是后者！

前者只是明君圣王而已，但后者却是带来战争，吟诵战争和获得胜利的神一样的人物！

对徐大这样的小人物来说，当然是后者更亲切，也更愿意亲近了。

……………………

此时，张越正陪着刘进登车，准备检阅。

汉家检阅部队，分为阅和观两个部分。

前者就是后世阅兵的分列式，由高级贵族或者帝王，乘车检阅部队的仪容和阵列。

后者，是一种表演性质的内容。

由参阅部队，进行武艺展示。

也就是所谓的‘执干戚舞’。

刘进乘上早就准备好的战车，张越亲自为之驾车，陈万年和胡建则在前方牵马。

上百名期门军，环绕左右，作为护卫、依仗存在。

但刘进登车后，却更加紧张了起来。

张越甚至看到，这位殿下的手都在微微颤抖。

这也不能怪他。

毕竟，他今年刚刚过完十八岁生日。

放在后世，还只是一个高中生而已。

从前又是一直宅在长安的宅男，那里有面对上千民兵和数倍于此的围观群众的经验？

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