得到王莽的承诺后，张越立刻返回永宁殿。

在路上，他的大脑全力开动，有关巫蛊之祸的所有资料和信息，全部被调阅出来。

历史上巫蛊之祸的起源、发展和高嘲，被他捋成了一根根线，再结合他在如今的所见所闻，于是，杂乱的线条和纷乱的线索，被连接到一起。

“原来是这样啊……”张越眼中闪过一丝明悟。

他已经抓到关键！

他知道了，至少在现在，这场祸乱，其实影响不大，也伤害不到其他人。

撑死了，最多只是公孙家族卷入其中。

随后发生的事情，才是导致巫蛊之祸愈发严重，并最终难以控制的缘故。

就像一个搭起来的积木模型，现在只是掉下了一最上面的一小块而已。

对于模型本身来说，算不得什么大的影响。

除非，有人抽掉了作为模型支撑的中间部分，或者用外力狠狠的砸向模型！

它才会轰然倒塌，破碎。

而很不幸，在历史上的巫蛊之祸里。

太子据这个模型，不仅仅被人抽掉了支撑它的根基，而被人用外力狠狠的踹了无数脚。

其中最致命的打击，来自于当今天子——就在今年，他会生病，然后噩梦不断，紧接着又出现幻觉，以为有人要入宫刺杀他。

于是，年老的皇帝陷入了自我怀疑与猜测之中。

加上身边宦官亲信，天天在他耳边念叨和蛊惑，所以在老皇帝眼里当然是——总有贼子要害朕。

偏偏在这个时候，巫蛊案件，一件接一件的发生。

从朝堂到宫廷，都抓出了许多案子。

影响最大的，甚至根本不是现在发生的这个。

而是……

“赵破奴……”张越嘴里念出这一个名字。

在他回溯的历史记载中，这位老将军忽然被人举报在家里私藏越人巫师，诅咒君父，从而锒铛入狱。

最后的结果是——赵破奴大逆无道，族！

巫蛊之祸由是演变成真正的大灾难、大海啸，席卷朝野，无人能避。

但问题在于……

赵破奴一生征伐无算，是从尸山血海之中杀出来的老将。

死在他手上的人，没有十万也有九万九千。

这样一个老将军会去相信并且使用越人的巫师，认为可以靠扎小人达到目的？

笑话！

即使他真的沉迷于迷信，他要用的也该是中原占星术或者匈奴的萨满。

南越巫师？

那是什么？

所以……

张越不得不大胆猜测！

“或许在历史上，赵破奴是故意玩巫蛊的……”张越心里喃喃想着。

也只有这个解释，能够解释得通为什么会这么巧？

为何前脚公孙贺父子刚刚下狱死，后脚赵破奴家里就发现了巫师和巫蛊小人呢。

而不是先发现赵破奴在家玩巫蛊，后察觉公孙敬声巫蛊诅咒？

而赵破奴为什么要这么做？为何要将自己全家送入死地？

这个问题，若是换了其他朝代，可能解释不了。

但是西汉的话，却完全能找到合理解释——公羊思想，大复仇！挽天倾！

当这个世道将要堕入无垠黑暗，臣子胸中积蓄无穷怒火而不得发泄。

为了挽回这个将要堕入深渊的世界，将偏离的轨道拉回正轨。

公羊思想要求所有人，每一个士大夫，每一个血仍未冷的人，去用他们的血来洗刷世道，挽天倾

父死子继，兄终弟及。

就像崔杼弑灵公，齐太史秉笔直书：崔杼弑其君。

崔杼大怒杀之，其弟继续写：崔杼弑其君。

接连杀了齐太史家三个人，杀到最后一个男丁时，对方面对屠刀依然面不改色，继续写：崔杼弑其君。

崔杼无可奈何，再也杀不下去，只能任由其将这一句话写到齐国的国史上。

恰在这时，另外一个齐国负责记录史料的大臣南史氏捧着书简，打算来排队。

也如伍子胥，为复父仇，奔逃吴国，辅佐夫差，伐楚成功！

这也是公羊学派与其他儒家学派最大的不同。

在公羊学派眼里，假如君王或者主君，不能履行其职责，不能守护这个天下。

那其‘非君也’。

二三子可鸣鼓而击之。

东周的周天子们，就没有一个被公羊学派承认为天子过。

因为他们已经全部丧失了‘代天行权，安抚百姓’的能力。

假如，赵破奴觉得太子据要是登基，那么他就可能会导致汉室灭亡。

又或者假如赵破奴有大仇怨要报，但正常途径，他没有办法复仇。

以当下流行的公羊思潮，他确有可能选择一个这样的办法来阻止太子据登基，或者向太子据复仇！