第三百六十六节 一张白纸出南陵(3)(第2/3页)

作品:《我要做门阀八一中文

的一个小池子里。

张越亲自下场,拿起一根棍子,在水池之中轻轻均匀搅拌,使得水与竹浆充分混合,使之变成类似浆糊的液体。

同时,他拿起一个从嫂嫂的蚕室里取来的一个用来养蚕的竹帘,放入水池之中,同时手里的搅拌动作依旧保持。

这样,竹纤维便缓缓的落到竹帘上。

张越立刻吩咐田禾:“马上取出竹帘!”

后者闻言立刻动手,将竹帘从浆糊里提出来。

于是,在晨曦的阳光中,西元前的第一张可以用于书写的白纸,烨烨生辉,透着诱人的美丽光泽。

张越抬头一看,有些痴痴的神往。

纸!

人类文明最重要的载体!

有了它,知识从此就不会被少数人垄断!

有了它,门阀政治,就将消弭于无形!

有了它,寒门士子就有了出头之日!

它是文明的利剑,所过之处,所向睥睨!

历史上,当纸与印刷术在欧陆普及,黑暗的中世纪旋即在文艺复兴运动中宣告终结。

而在它的起源地。

唐宋文明,光耀地球,闪烁万古。

若无蒙元、满清,后世之地球,谁主天下,尚未两知。

看着它,张越深深吸了口气,旋即做出了决定——一定要上书天子,立法禁止造纸技术和相关知识外流!

要像防止茶种和蚕种外流一样,坚决杜绝任何可能使之流传出去的途径。

历史上,古代中国对茶种与蚕种的保护,异常成功。

要不是满清无能,后世地球的茶叶与丝绸业,恐怕依旧会是中国在主宰!

当然,现在这‘纸’还未完全制造成功。

它还需要压合与烘干这两个工序。

但,剩下的两个工序,已经简单到是个傻瓜都能做成的地步了。

这一天,张家庄园上下所有人都被动员起来。

一个个竹帘上,铺满了湿漉漉的纸张,然后被人一层层叠起来,再用石头压到其上面,榨出水分。

借着,它们又被一张张仔细的分开,挂到木杆与竹竿上,向上平躺,接受阳光的烘干。

天公很作美,今日阳光明媚,连乌云都没有几块。

所以,等到下午的时候,一张张雪白如玉,看上去漂亮极了的白纸就出现在张越眼前。

抚摸着它们光滑细腻的身体,整个张家庄园上下,都充斥着浓郁的喜庆与神秘气氛。

特别是那些参与造纸的工人们,看向张越的眼神完全变了。

“这是神鬼之术!”有工人看着那些被一张张的叠起来的白纸,那些纸张细腻而有弹性,摸着如摸丝绸。

而在一日之前,它们却还只是一个个散发着恶臭的竹筒。

但在现在,它们却成为了一张张光滑如玉,在阳光下烨烨生辉的宝物!

在这些工人眼里,这就是化腐朽为神奇的法术了!

“主公神武!”在见到自己的劳动杰作后,工人们全部看向张越,眼中满是敬畏和崇拜,纷纷顿首拜道:“主公神武!”

在他们的理解之中,大约也就只有传说的仙神之流,能有这么点石成金的能力了。

张越见着,却是摆摆手道:“此非神鬼之力,乃人力也!”

但他的解释,显然没有被任何人接受。

相反,所有人,包括田李兄弟,都像看神仙一样看着张越。

当年,乐成栾大,自吹自擂,说什么‘河决可塞,黄金可以练成,不死药可得’。

靠着一两个拙劣的戏法,就招摇过市,无数人敬若神明。

甚至连当今也深信不疑,以为是仙人门徒——尽管他们实际上并没有表现出任何奇异之处,他们所谓的炼金,也不过是炼造伪金(后世高中课本上就有这种伪金的制造技术,就是用炉甘石、赤铜与木炭混合,提炼而成的一种外观类似黄金的合金)。

而然这种伪金提炼技术早就烂大街了。

稍微有些名气的方士都懂。

但现在张越却展现了真正神乎其神的技术。

将无用的竹筒,变成了可能价值连城的宝纸。

纸在如今其实并不稀奇。

哪怕是这些过去曾是奴婢的可怜人也接触过。

在汉季由于丝帛业的发展,使得会有很多丝絮遗留在各种地方,经过烘干后就变成了所谓的‘赫蒂’,俗称为纸。

不过,人们将这种纸是拿来用来包裹某些粉尘的包装纸使用的。

当然也有人将之制成了最初的手纸,用来擦鼻涕。

这些所谓的纸大多很不完整,而且,性能很差,造价又昂贵,所以没有人去刻意的制造和收集。

它们基本属于纺织业的意外产物。

而现在,张越制造的这种纸。

却与从前的纸,形成了鲜明的区别!

在这种崭新