第一百二十四章 始作俑者(第1/2页)
作品:《我要做门阀八一中文》刘进挠挠头,有些不太理解。《左传》可是先贤左丘明所著,当年孔子在世时就多次称颂,甚至还曾说:丘明耻之,丘亦耻之。
著名的成语巧言令色,就出于这个典故。
但出于对张越的尊重和敬意,还是问道:“侍中何故如此鄙薄《左传》……“
声音稍稍大了一些,让左右都听到了。
其中就包括了正坐于上首,欣赏着歌舞的太子刘据。
刘据对于《左传》诸子,素来是很客气的。
闻言,也侧耳过来,打算听听到底是怎么回事?
这张子重怎么就无缘无故的鄙薄《左传》了?
张越看着自己对面那个鼻子都快朝天的白衣儒生,眼中满是讥讽之色。
孔夫子说:始作俑者,其无后乎?
以张越了解来看,儒家内部开始玩党争、搞肉体精神双重毁灭,乃至于一言不合就要将对方斥为阉党、奸党什么的,都是这个《左传》学派带的头。
他讥笑着对刘进道:“臣听说,左传诸子素来自诩‘好恶与圣人同’,只是奈何其行径做法,却是‘好恶与小人同’而已……”
刘进听着不发一言,因为他知道,张越从来不嘴炮,他这么说一定有根据。
但刘据就不同了。
听着张越的话,眉毛都快立起来了,左传诸生,在他面前素来都是谦谦君子,怎么就好恶与小人同了?
只是,做了三十年太子,别的可能还没有掌握,但这镇之以静的功力,却已经相当深厚了。
他勉强按捺住内心的怒意,继续侧耳倾听。
“殿下知道公羊学派与《左传》学派之间的龌龊吗?”张越问道。
刘进点点头:“孤略有所知……”
“只是不是很了解,张侍中能为孤分析一下吗?”
刘据听到这里,也悄悄的挪了挪屁股,对于公羊学派为什么会与左传学派搞到今天这个地步,其实刘据也很有兴趣,只是过去不好去主动打听,毕竟他是储君,是国本,怎么能跟长安城里的八卦党一样到处打探别人的隐私呢?
“自董江都和胡博士,宣扬公羊之说以来,《左传》诸生就将之视为异端邪说……”张越将回溯的资料,稍稍整理了一下,然后说道:“左传诸生先是自我标榜自己是‘古文经学’,然后斥责公羊学说为‘今文经学’,矛盾就是因此而起……”
汉室儒家内部的今文学派与古文学派之间的斗争,精彩的就跟华山派的剑宗与气宗之间的恩怨一样,荡气回肠……有你没我……
各个派系之间的恩怨情仇,真要讲起来,恐怕三天三夜也讲不完。
当年,公羊学派刚刚开始冒头,冷不丁冒出一个左传学派,告诉自己‘我是古文学派’‘你是今文学派’‘我比你高级’。
对于信奉着‘君子报仇一万年也不晚’‘你十年前曾经打了我一拳,现在我砍你合情合理’的公羊学派来说,若是有机会,那自然是报仇不隔夜。
遇上这么一个愣头青,左传诸生,一下子就被怼了个灰头土脸,揍了个鼻青脸肿。
张越直接略过那段莽荒岁月,捡了重点,对刘进说道:“自董江都受用以来,公羊学派大兴,《左传》诸生颇为不忿,于是就专门为之做对……”
“凡公羊所说,而《左传》必反!”
“甚至已经发展到了,不管有理没理,是否关乎天下人的利益,也要反对的地步……”
“譬如在婚聘礼仪上,公羊学主张天子亲迎之,而《左传》就搜罗证据,力证天子不亲迎……”
“公羊认为天子当下聘,左传诸生就反对天子下聘……”
“在对外关系上,公羊学派主张大臣可以事急从权,临机决断,而左传诸生则坚决反对!”
“公羊学派以大复仇为核心理念,左传诸生就坚决反对复仇,甚至为此不惜篡改史书,扭曲事实,指鹿为马,颠倒黑白!”
张越说到这里,拳头都握紧了。
其实有些事情,他还没有说。
譬如,在汉室舆论界,在倡导与匈奴议和的问题上,跳的最欢最高的就是《左传》诸生。
而左传诸生,之所以倡导和平,仅仅是因为公羊学派主战而已。
毫不夸张的说,儒家内部学派之间从君子和而不同,‘我虽然不同意你说的话,但我誓死捍卫你说话的权力’的君子之争,演变为后世牛李党争、新旧党争、东林党、浙党、阉党之争,那种动不动就爱将对手打成奸佞贼子,恨不得将他们的每一个文字,每一个人,都从历史书上抹去、抹黑。
就是左传学派带的头。
就是他们带起的这个节奏。
与之相比,谷梁学派,虽然是个渣渣,但也不过是迂腐而已。
“最明显的就是左传诸生与公羊学派围绕着‘伍子胥复仇’一事而引发的争辩……”张越说到这里,情绪也有些激动,声音也难免稍稍大了些:“为了力证伍子胥是个小人,左传诸