民兵们出发后，张越和刘进，便来到了县衙中。

拿来一个火锅，涮起了牛羊肉。

这么冷的天气，吃上几盘牛肉、羊肉，确实是难得的享受！

吃到一半的时候，门外传来了喧哗声。

陈万年连忙自觉的放下碗筷，出去察看。

片刻后，便回来禀报：“殿下、侍中公，辉渠的长（河蟹）者们来了……”

“那还不快请？”刘进吃着嘴里的牛肉，吩咐着。

自从辉渠牧民们，在新丰城外扎根。

在他们的悉心照顾下，牧场的牛羊马匹，都养的票肥体壮。

新丰的农耕和渠道建设，多亏了他们养的牛马，才能顺利完成。

在刘进心中，这些牧民，自然再非什么夷狄。

而是‘父老’，忠诚于他的忠诚父老。

“诺！”

片刻后，几个辉渠老人，便带了进来。

他们见了刘进和张越，立刻就跪下来，磕头拜道：“奴婢们给殿下请安……给侍中公问安……”

从某种意义上来说，辉渠人、乌恒人还有湟中月氏义从，都是刘氏天子的家奴。

不像是汉家子民，便是拜见天子，撑死了也不过说一句‘草民xx’，辉渠人和宫廷宦官一般，在刘家人面前是得自称奴婢的。

哪怕张越，努力的想要纠正，也是无济于事。

对这些被霍去病慑服的部族来说，给汉家当奴婢，那是无上的荣誉。

很多人想做刘氏奴才，都没有那个机会呢！

在武威、张掖、天水、湟水和漠南。

刘家只要放话，不知道多少人要打破脑袋，抢一个给刘氏为奴为婢的名额。

所以，这些老者，在刘进面前自称奴婢的时候，那神态就跟后世的运动员拿了金牌一样。

张越微微瞥了一眼刘进，发现这位长孙殿下，也是甘之如饴的样子。

甚至，在这些辉渠老人面前，一点见外的神色也没有。

根本就没有什么矜持的态度，而是很随意的拿着筷子，夹着牛肉往嘴里塞，还一边嘟囔着问道：“诸位父老，来找孤有何事情？”

显然，已经是接受了这些辉渠人是他的家奴这个设定。

在家奴面前，当然不需要见外，更不需要收敛，只需本色演出。

就见那些辉渠老人中，有人爬出来顿首拜道：“殿下，奴婢们听说殿下欲要练兵，以伐不臣，辉渠虽卑，但辉渠男儿，也愿为殿下效死，还请殿下施恩，从奴婢们的子弟里，也选一些，充为殿下的侍从、奴才，当殿下的鹰犬和爪牙……”

说着，所有老人都磕头恳求。

刘进听着，也没有什么‘贤长孙’的样子，坦然接受了辉渠人的膜拜，看着张越，道：“张卿，便在辉渠勇士之中，选上一些吧……”

张越听着，心里面已经是和镜子一样了。

他呵呵的笑了笑，道：“臣谨奉命！”

辉渠老人们听着，千恩万谢，磕头不已，纷纷道：“殿下仁慈，殿下仁慈！奴婢们得殿下仁慈，死也值了，必定教训子弟，为殿下效死！”

送走这些辉渠老人，张越拿着酒樽，嘴角含笑。

他忽然想到了一个或许可以解决乌恒、月氏问题的办法。

引弓之民们，没受过什么教育，也不知什么礼仪王化。

与他们讲仁政、谈礼义廉耻，那是鸡同鸭讲，对牛弹琴。

就后世，有人想劝毛子戒酒，高卢鸡戒嫖，米帝戒毒一般，是没有作用的。

历朝历代的中原王朝，也都是落入了一个思维误区。

以为像对诸夏民族一般对待游牧民族，便可以收其心，将之同化。

然后教育成忠顺臣民。

但事实，却经常是反的。

但若换一个法子呢！

不跟他们讲礼义廉耻，仁义道德，而是谈主子奴才？

这虽然是开历史倒车。

可能也会留下许多麻烦。

但貌似比中原王朝曾经用过的法子，都要有用的多。

若是军事征服后，让这些人，都奉刘家为主子。

让各民族，成为刘氏的奴婢、家奴。

他们还会造反？反噬吗？

或许会吧……

但至少应该可以避免，类似盛唐如日中天之时，却被安禄山给搞没的事情。

讲道理啊，要是唐玄宗把契丹等被征服的异族，收为自己的家奴。

然后再学习我大清的一些先进经验，以奴制奴。

安禄山还能反吗？

就算反了，还能造成那样大的危害吗？

恐怕不可能了。

因为，很可能安禄山前脚造反，后脚‘忠诚的奴才们’便将‘逆奴’安禄山抓了起来。

可千万别小瞧奴隶制的引弓之民们对主子的忠诚度。

那可是不下