第五百零四节 矫正(3)(第2/3页)

作品:《我要做门阀抖音阁

处。

反世袭,就是给士大夫争权力啊!

特别是给像他这样的出身低微的士大夫争权力。

简直就是至理名言!

更是给天下开创一条全新道路!

世袭无能之辈,就该退位让贤啊!

眭弘只觉得,自己浑身的热血都在沸腾,肾上腺素疯狂分泌,脑子里仿佛有无数声音在呐喊着:“世袭乃世间最大弊端!君子之泽,三世而斩!除世袭,必新王之道!”

继续看着,很快,眭弘就发现,自己根本停不下来。

简书上,一条条新主张、新理论,不断的出现。

而且,看起来,逻辑自洽,合理合情合法。

直到将所有简书看完,眭弘抬起头,愕然发现,已是日暮黄昏时分。

但他的整个人,却已经处于一种莫名的亢奋之中。

“这才是真正的道路!”

“这才是真正的真理!”眭弘喃喃自语着,握紧着拳头。

假如说以前,他还只是单纯的崇拜对方,仰慕对方的话。

那么现在,他觉得,自己已经全然信服了对方,为他的渊博学识与卓绝眼光所折服。

恨不得,为王前驱,粉身碎骨!

和大多数的年轻人一样,眭弘,现在脑子里,只想着马上去找志同道合之人分享自己的发现和主张。

那么,现在谁和自己可能志同道合呢?

眭弘下意识的想到了那四个师兄,和他一样,得到了侍中指点和回复的年轻人。

于是,他收拾起书简,就要出门。

却迎面撞上了行色匆匆,满脸兴奋而来的杨喜、葛先、李序、陈番四人。

“四位师兄……”眭弘看着四人,就是一楞,连忙拱手道:“快请进……”

杨喜等人,都是满脸兴奋,对着眭弘一拜,就一起进了书房。

“眭师弟,可已经看过了侍中回复的书稿?”刚刚进门,门都没有关好,葛先就迫不及待的问道。

眭弘点点头,叹道:“盛名之下无虚士,侍中公真乃当世豪杰,所言所述所训,字字珠玑,震耳欲聋,令小弟心悦诚服啊……”

“吾等亦然……”葛先严肃的道:“读侍中之训,吾深以为,此必天下未来必经之路!”

葛先从怀中取出一份帛书,递给众人,道:“诸位请看,此吾从侍中所批复吾之诸书稿中,抄录而出最令吾震撼及发省之句……”

众人围在一起,摊开帛书,就看着上面的文字,五双眼睛相对而看,纷纷叹道:“吾等亦然……”

对于这些年轻人来说,今天是他们打开新世界大门后的新生。

书稿之中批复回来的文字,不止令他们对《春秋公羊传》有了全新的体会和认知。

更加坚定他们本来就无比坚定的朴素诸夏民族主义。

更紧要的是,批复之中,出现了无数新词汇、新主张和新要求。

譬如,谈齐恒公时,明确提出了‘昭昭天命’,主张恒公受命,攘夷狄救中国,是恒公之昭昭天命。

而现在,中国也当有自己的昭昭天命。

士大夫们应该去找到这个昭昭天命,并将之实现。

因为‘天下兴亡,匹夫有责’。

一代人有一代人的任务和使命。

也正是因此,眭弘、葛先等人才如此兴奋。

昭昭天命在我,这是汉人的本能和潜意识。

只是在今天以前,没有人公开提出和总结而已。

如今,这个概念被具体提出,立刻就让他们脑洞大开,难以自抑的陷入了狂想。

既然,中国有昭昭天命和实现天命的任务。

那么,诸夏就当是特殊的,有别于夷狄藩国的神圣之国。

既然诸夏特殊,那么,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,就是理所应当。

因为,特殊的诸夏中国,负有对全世界义不容辞的责任。

而这个责任就是海内混一!

“中国凡五百年必有圣人出……”眭弘就激动的说道:“自周公迄今,已有数百年未闻圣人教诲……是该当有圣人降世,教化世人,明确道路,砥砺前行,为我中国制法……”

其他四人听着,都是点头:“确实如此!确实如此!”

“那么吾辈的责任与任务,就当是为圣王降世,做好准备……”大家目光灼灼,几乎异口同声的道。

“夏以忠,殷以敬,周以文,而汉之政风,吾等未知……”李序忽然叹息着,有些惆怅。

对于谷梁学派或者其他主张守旧的派系而言,当然会抱着过去的老黄历不撒手,认为‘夏政以忠,忠之弊,小人以野,故殷人承之以敬,敬之弊,小人以鬼,故周人用文救之,文之弊,小人以塞,救塞莫如忠’主张回到夏代来救世。

但对于公羊学派的年轻人,特别是这些满脑子危险激进思想的家伙来说。

这是胡扯蛋