起长队。

不过三天时间，整个左内史治下的赋税全部征收完毕。

而且，无论是数量还是速度，全国第一。

儿宽因此拜为御史大夫，位列三公！

但张越看重的却不是儿宽这样做带来的好名声。

而是儿宽这样做了以后，儒家在关中的发展。

在儿宽为左内史前，关中的儒生数量，一直不如法家和黄老学派。

而在儿宽担任左内史六年后，关中儒生数量反超了法家。

因为，地方豪强和地方的宿老们都觉得，儒家很不错。

至少比起法家那些糙货强多了！

张越很明白，若是想要自己的主张和理念被人接受，并且成为‘普世价值’。

不仅仅得有皇室背书，还得有天下人，主要是作为统治阶级主力的地主阶级认同。

不然就不可能成功！

儒家为何能独霸中国两千年？

除了儒家思想为统治者所接受外，最大的原因，就是儒家与地主阶级，捆绑在一起了。

甭管是公羊学派，还是谷梁学派，还是思孟学派。

或者他们的徒子徒孙，理学、心学、泰州学派。

几乎所有的成员，都来自地主阶级。

哪怕偶有寒门士子通过科举混了进去，很快，这些寒门士子的家族也变成了地主。

所以，不管怎样改朝换代，无论是谁坐天下。

哪怕蒙元满清，儒家的地位始终不曾变动。

也没有人能变动！

只是……

儿宽的道路远比咸宣等人的道路要艰难、辛苦。

咸宣等人的成功，是可以简单复制的。

而儿宽的道路，不仅仅需要自身有能力，还得有一大帮志同道合的文士、官吏辅佐和协助。