建章宫的事情，还没有等到天亮，就已经传遍整个长安。对于八卦党们来说，这个夜晚实在是有些精彩的过分了！许多小说家，甚至听闻此事，头也不疼，腰也不酸了。

但是，对于其他人来说，就未必有这么美妙了。

特别是刚刚来到长安，屁股都还没有坐热的很多士大夫。

文人见风使舵的功夫，那是祖传的！

在这一点上，除了一些顽固分子外，诸子百家都是相同的。

建章宫里发生的事情，还没有确认真伪，原本摩拳擦掌的好几位古文学派的大儒，一下子就偃旗息鼓了。

开玩笑！

让他们去怼一个战斗力爆表，还深的天子宠幸，且身后站着公羊学派的侍中？

这怎么可能？

当年，叔孙通见秦二世，见势不妙，还不是使劲拍马，然后趁机开溜？

当然，其他人可以风紧扯呼，但左传学派，却是被架到了火坑上，没有退路，只能硬钢到底。

但，左传的‘大家’们，毕竟不蠢。

还没有傻到，在如今的局面下，都肯送脸上门的地步。

当即，就有好几个左传大儒，召集门徒弟子，宣布自己近日钻研左传，由是发觉了一些前人没有发觉的东西，需要闭门读书，精研圣人之言。

老大都缩了，弟子门徒们，自然也缩了。

翌日，一大早，长安居民就发现，似乎一夜之间，花街柳巷都冷清了下来。

往日里灯红酒绿，呼朋唤友，呼啸而过的许多风流人物，现在都已经不见了踪影。

而近来繁荣昌盛的长安斗鸡场与走狗场，也似乎重新回归萧条。

那些关东的狗大户与土豪，似乎一夜之间，就从长安消失了。

只是……

有些时候，躲避解决不了问题。

特别是，假如某人承担了某种使命的时候……

张越现在就比较苦恼。

他刚刚从蓬莱阁里出来，时间正好是辰时，天子恰好打完了一套太极。

然后，就悠悠的对他说了一句：“张侍中，可还记得上次朕说的话？”

“嗯？”

“卿的脾气得收敛些，古文各学派的鸿儒，皆是国家掌者，社稷栋梁……若是他们不小心，得罪了爱卿，卿就看在朕的面子上，不要去与之计较……”

“毕竟，孔子曰：以德报德，君子也……”

回想着那时候天子说话的语气与神态，张越就已经很明白了——这位陛下是在提醒他，别忘记了去‘请教’或者说‘切磋’一下古文学派的诸位大贤。

而且，必须做出成绩来！

看看他提醒的多好——孔子曰：以德报德！

而这句名言，在如今可谓耳熟能详，孔子曰：以德报德，以直报怨！以德报怨，何以报德？

连三岁小孩子也能背的滚瓜烂熟！

甚至连匈奴人，也能念得十分熟练！

而这位陛下，如此刻意提醒自己，目的已是昭然若揭——大一统！

他始终念念不忘，混一汉家思想！

哪怕不行，退而求其次，也要各派都达成一个一致，至少在忠君爱国这个层面达成一致。

然而，很可惜……

从当年接受董仲舒的天人三策迄今三十余年，汉家思想界非但从来没有统一过。

反而，比罢黜百家，独尊儒术之前的时代，更趋混乱。

从前，法家、黄老学派和儒家，虽然打生打死，常常互相怼个鼻青脸肿，闹出许多事情。

但至少，那个时候，大家还停留在君子动口不动手的境界。

最严重的冲突，也不过是窦太后勒令博士辕固生下虎圈与野猪搏斗而已，就这还是辕固生自己嘴欠，非得在这个笃信黄老学派的老太太面前说什么黄老之说是‘司空城旦之书’，属于作死。

然而，自从罢黜百家以后，儒家内部，分裂成n个派系。

仅仅是互相对立的阵营就有两个：今文学派与古文学派。

两大阵营内部，又各自敌对，然后又互相结盟、声援。

混乱的局面，导致了光靠嘴巴，已经无法说服或者说‘劝服’对手。

于是，脾气暴躁的公羊学者，率先开始了用‘拳头’讲道理。

始作俑者，其无后乎？

公羊学派的激进派开始用武力来讲道理，打架打不过他们的古文学派没有办法，只能使出祖传绝招——撒泼打滚耍无赖，借鉴创新再创作。

由是，山寨情况或者说借鉴印证之风，愈演愈烈。

时至今日，说出来你可能不太相信，就以今文的谷梁学派来说，现行的《谷梁春秋传》与《公羊春秋传》，在书本上的异同，已经只剩下不过二十余处，今后百年，这个数字将减少到十五处……

但，就是如此，这两个学派的思想、主张、行为以及风格，却是两个极端。