至于谁是单于？

自然是各方协商（打一架）做决定。

一直以来，他们似乎也是这么做的。

这些家伙率部进入燕然山、阗颜山、姑衍山之间的河谷，不干预也不参与各方纷争。

对屠耆派去的使者也是以礼相待，既不亲近也不疏远。

私底下更是一副忧国忧民，大义凛然的模样，说什么‘先单于及且鞮侯单于、句犁湖单于等，皆以团结各部为己任，我等深受先单于之恩，不敢违背，不愿同室操戈’。

言下之意自然已经明显——谁是胜利者，他们就臣服于谁。

因为这个态度，他们吸引了一大批害怕被战争波及的中小部族靠拢，更获得孪鞮氏、四大氏族内部的许多人的支持。

哪怕是屠耆身边，也有人觉得他们做得对，认为这才是真正的匈奴人该有的风范！

但屠耆却一直有着深深的忧虑，总觉得卫律躲在什么地方，在策划着什么事情？

但，苦于没有证据，又忌惮卫律的实力，而不敢轻易撕破脸。

深深的吸了一口气，屠耆在心里祈祷着：“但愿，那位丁零王和他自己说的一样，是我匈奴的忠臣吧！”

若是如此，那么他战胜之后，匈奴的元气就可以得到最大程度的保留——那位丁零王现在控制的兵马，就与他相当了。

其控制着坚昆、丁零、右校三个万骑以及大约八千到一万左右的王庭精锐，除此之外，还有上百个大大小小的部族依附，其总人口几乎达到了十四万，有牲畜百万之巨。

若其怀着异心，后果不敢想象！

也正是因为他们的存在，屠耆与他的对头们，才能在过去的那个冬天维系虚假和平。

好在，现在暴涨的河水，同样切断了卫律西进的通道。

让屠耆可以放开手脚，专心致志，对付威胁他在余吾水河谷统治的异己。

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屠耆的兵马一动，整个余吾水流域，瞬间沸腾。

“弑杀单于之人，也配叫我——伟大的苍狼后裔屈服？”须卜氏族的族长须卜当糜早已经得到了呼衍氏、兰氏以及数位孪鞮氏宗种的承诺，面对屠耆使者的威胁，自是硬的起脖子来：“割掉他的耳朵与鼻子，将他赶出去，让他回去告诉屠耆——苍狼之子绝不会屈服，他要战那就战！”

于是，匈奴内战，随即爆发。

闻知使者遭遇，怒不可遏的屠耆，当即率领自己的骑兵出赵信城，气势汹汹的扑向须卜氏族的牧场。

双方骑兵在余吾水河谷的开阔地带立刻了厮杀。

兰氏、呼衍氏的骑兵，也随即增援过来。

但，双方接战后，须卜当糜等人随即发现了一个对他们极为不利的事情——在屠耆戴着匈奴单于的王冠，举起代表单于的龙旗后。

他们的别部骑兵甚至本部骑兵，都开始动摇了、害怕了。

甚至有些小部族，开始倒戈。

没办法，孪鞮氏的单于在匈奴积威百年，深入人心。

各大氏族、部族，都已经习惯了臣服于孪鞮氏的撑犁孤涂。

看到龙旗就会回忆起曾经跪在王庭大纛面前俯首称臣、为奴为婢的岁月。

哪里还敢对抗？

而雪崩式的连锁反应，就像多米罗骨牌。

当一个动摇、害怕、畏惧的人出现，这种情绪瞬间传遍全军。

这让须卜当糜等人知道，他们必须也拥有一个自己的单于，才可以与屠耆对抗。

因为，匈奴人必须有一个主人！

而且是一个脾气暴躁，动不动就拿着鞭子抽打他们，鞭笞他们、蹂躏他们的主人！

对主人的服从，是写进那些奴隶、牧民骨髓深处的dna。

就像他们膜拜日月山川，祭祀神明万物一样。

没有办法，须卜当糜只好去找兰氏的兰幸夷，呼衍氏族的呼衍离渠商议。

三人密议了一天，然后推举了与他们关系密切的左谷蠡王，狐鹿姑的堂兄安糜为单于。

这位左谷蠡王自然是欣然允诺，于是，他在兰氏、须卜氏、呼衍氏的拥立下，于余吾水畔即位，为安糜单于。

史上第一次，匈奴在余吾水流域，同时出现了两个单于。

这是过去百五十年来前所未有的！

但效果却是显著的，安糜单于一即位，三大氏族的骑兵一下子就找到了主心骨。

战斗意志与决心嗷嗷嗷的上涨，很快就在余吾水的中游，抵挡住了屠耆的疯狂进攻！

这与须卜当糜等人的判断一样——匈奴人必须有一个拿着鞭子，在后面咆哮着、怒吼着鞭笞和责骂他们的主人。

这就像汉朝人说的一样——匈奴是天生的奴隶种族。

没有主人，他们浑身难受！

但，他们的所作所为，无疑于是施加于骆驼身上的最后一根稻草。

安糜单于