第四百七十三节 影响(第2/3页)
作品:《我要做门阀笔趣阁》都找不到,有异常的地方。
换而言之,老天爷这次对这种侍中纸的出现,没有丝毫表示。
这是为什么呢?
夏侯始昌百思不得其解。
他当然不会承认,自己和董仲舒主张的天人感应理论出了问题。
在他与董仲舒的理论体系之中,天虽然至高无上,拥有主宰一切的威能与权柄,但历史是由人创造并推动的。
而天并不会干涉这些。
祂只会对人的行为作出反应。
做的好,天奖励、嘉勉,做错了就警告、乃至于惩罚。
无论奖励、嘉勉或者警告、惩罚,皆会反应在自然变化之中。
而毋庸置疑,这次‘侍中纸’的出现,老天爷一定会喜欢。
既然喜欢,那就该奖励点什么来表示表示啊!
夏侯始昌很忧桑。
因为,他必须针对这次的事情,给出解释和证据。
不然,很可能就会被人质疑。
而公羊学派的其他人,此刻,都已经沉浸在狂喜和兴奋之中!
尤其是理性派和激进派,几乎都在手舞足蹈的欢呼雀跃。
对公羊学派来说,他们自始至终,始终坚信,万事万物都在不断变化。
而变,就是其理论体系的一个核心要素。
所以,他们什么都想追求新。
新律法、新历法、新制度、新规则,甚至新王、新时代。
现在,白纸的出现,预示着一个全新的时代来临!
人们将告别过去千年使用竹简的历史。
这说明什么?
这是一个重要的信号,预示着新王将要出现了!
三代之后的第四代,即将开始!
从孔子开始,他们已经等待了数百年了。
这漫长的苦难,这礼崩乐坏,没有圣王治世的时代,终于要结束了!
谁不高兴?谁不兴奋?
却是苦了其他人。
特别是古文学派的博士们,人人都是愁眉苦脸。
“奇技淫巧,乱国政,坏圣人之制!”有人痛斥不已,对纸的出现,直接表达了自己内心的厌恶。
对于他们来说,帽子再旧也得戴在头上,鞋子再新也是踩在脚上的。
简牍,是先王之制。
现在,有人居然想用一种新的材质来取代先王的简牍?
这完全不能接受,简直不能理喻!
这是牝鸡司晨,是颠倒纲常,是崩坏礼制!
“吾此生宁死也不要用此物书写!”有顽固分子指天发誓。
在他们看来,用纸来书写文字,记录知识,就是对先王和先贤的亵渎!
“吾当做当时伯夷叔齐!”甚至有诸侯王博士言之凿凿的立下志向。
一个个自是斩钉截铁,一副坚贞不屈的模样。
就像他们迄今依然坚持用小篡写字,坚持用楚音说话一般。
在内心之中,他们却是无比的恐惧。
恐惧着这个新的变化,新的发展趋势的出现。
人人心里都明白,一旦此物大行其道。
那么……
知识,他们就将无法彻底垄断了!
再想像从前那样,将几千个字就卖它几十万甚至上百万,将彻底变成奢望。
而,当读书人多了起来以后,他们自身家族的优势和地位也将受到冲击!
现在,天下读书人不过十来万。
就已经有很多传承古老的诗书世家,受到了严重冲击。
有很多泥腿子庶民读了书,做了官,发达了以后,地位甚至比他们这些有着悠久历史的家族还要高!
这叫他们如何接受的了?
而导致这一局面和情况出现的罪魁祸首,就是当年董仲舒、胡毋生,大开山门,广受门徒!
现在,又冒出了比竹简更轻便、更简单、更实用的‘侍中纸’。
可以预见,未来天下读书人的数量,可能会继续膨胀。
物以稀为贵。
知识分子多了就不值钱了!
可是,他们却对这个事情的出现和发展,没有任何干涉力。
自然,只能歇斯底里的哀嚎和诅咒。
当然,最恐惧和害怕的,自然是杨宣。
当杨宣得知‘侍中纸’的存在的时候,已经是下午了。
距离公开讲义,仅剩下不过八个时辰。
“这……这……”杨宣几乎是颤抖着身子,看着那小张摆在自己面前的白纸,内心之中,被恐惧彻底侵占。
直到此刻,他终于明白,自己内心一直以来的不安来自那里?
他很清楚,自己的对手,那个侍中官,选择在这个时候,掀开这张底牌,就是想致自己于死地,甚至达到不战而屈人之兵的目的!
可是……
“对付吾,用得着这么狠吗?”