第一千四百七十三节 众智(1)(第2/3页)
作品:《我要做皇帝有几个女主》世,他不得不承认,确实是一位手腕高超,且善于洞悉人心,因势利导的政治家。
归化令,为安东境内和境外的夷狄部族,包括匈奴、乌恒、鲜卑、丁零、扶余,确立了一条循序渐进,且充满了希望和诱、惑的道路。
其政策直指人心的软肋。
既所有人,都希望自己可以过上好生活的点。
整个系统逻辑严密,组织完整。
夷狄之人,要获得汉家户籍,要走一条严格筛选的道路。
第一道筛选,在他们被卖到或者进入安东境内就开始了。
有技能或者其他特长者,都被单独筛选出来,然后有官吏审核。
视其才能、技能的优劣,给与不同的待遇。
一般,夷狄中的特长者被分为三类,既黑、赤、紫三符。
一般,持黑符者表明这个人有着一定特长,但没有重要到可以破格吸纳的地步。他们需要通过自己的努力,并且得到了汉室的信任,才可以获准入籍,但享有一定的保护和人身自由,禁止虐待,被人欺负可以告官。
而持白符者,则表明这个人是夷狄之中的英雄,或是魅力超群,感召力惊人,或是行动果断,毅力超人。
这种人,非夏既敌。
是被严格控制和监视的,一旦发现不对,立刻清除!
但若是发现可以培养,却也不会吝啬资源,如今平壤学苑里,就有十几位类似这样被送去培养的夷狄。
有的人甚至在夷狄之中,也只是奴隶出生。
至于最后的紫符持有者,则是夷狄之中精英的精英,英雄中的英雄!
他们或是天生的武士,可力拔山河,有万夫不敌之勇。
或是才智过人的英才,可以过目不忘,能举一反三。
或是某一方面的专家,譬如畜牧、养殖乃至于农业方面的能手。
他们只需要一个人,可以让一个畜群兴旺发达。
这样的人,是重点培养对象和重点扶持对象。
对待他们,都护府如同对待汉室的名士与豪杰,贵族列侯官吏甚至都护府都督都会亲自出马,礼节下士,解衣衣之,推食食之。
以财帛女子收其心,用良田美宅服其才,以中国文化,暖其心。
他们将被作为官员和贵族的预备役来培养。
只是这样的人很少很少,整个安东都护府颁布《归化令》三年以来,总共只发现了数十个紫符人才。
这还是元德五年,如今的归义单于带着十余万部众侵犯安东,皆北收复后的结果。
但这些人,每一个都为安东发展做出了巨大贡献。
有人甚至被薄世准许他姓薄。
譬如,现在的安东崇化牧场的牧监薄牧就是一个这样的代表。
薄牧是丁零人出生,而丁零人是草原上最臭名昭著的族群,连匈奴人都恨他们入骨。
但,就是这样一个惯偷的族群,却出了薄牧这样的异类。
他可以辨认几乎所有可以为牲畜治病的草药,他熟悉牲畜身体所表现出来的任何异状,并能做出准确判断。
在他的部族被一支乌恒骑兵袭击并俘虏后,他被卖给了韩国的一个贵族,本来只是打算拿他当苦力使用的。
但,在入境审查的官吏发现了他对牲畜的特长,于是上报到了都护府。
都护府旋即派人审核,发现他果然有着特长。
薄世听说后,立刻放下手里的工作,屈尊降贵,亲自前往招揽。
经过一番解衣衣之,推食食之,此人被感动的稀里哗啦,发誓誓死为薄世效忠。
薄世先将他安排到了太仆在安东开设的牧场学习,与兽医和牧场管理者交流,一年后,连长安的太仆都被惊动了!
因为此人在牧场期间,帮助太仆衙门发现并且及时确诊数个可能导致传染的疾病。
更改良了几个兽医的药方,将一些原本根本都不清楚可以为牲畜治病的草药参与其中,大大提升了生病牛马的生存率!
据说,太仆衙门曾经派人来挖墙脚。
可惜没挖动……
如今,崇化牧场在他的管理下,牛马健康,特别是马驹,被照顾的无微不至。
三五年后,安东地区就可以摆脱不产战马的尴尬境地,具备自产战马的能力!
而除了黑、白、紫,这三个等级的人才之外,余者,全部被归为‘其他类’。
所谓其他类,就意味着入籍的难度成倍增加。
首先,他们必须能够进入安东境内,而在目前的情况下,大多数夷狄入境,基本都是被人抓了卖给了诸如真番、韩国的贵族商人,成为派遣工。
这派遣工,是为了规避归化令里规定安东不可有奴工的条例而产生的制度。
也是杂家在经过极力倡导后,退而求其次的产物。
所谓派遣工,名为派遣,实则依然是奴隶。
不过,相比过去的奴隶,派遣