刘彻从怀里取出一本小册子。＠，

这本小册子很薄。

大概也就二三十页，里面印着密密麻麻的文字。

这就是技术发展带来的进步。

随着白纸制造技术和雕版印刷技术的扩散。

现在，中国的文化事业，一日千里，以超过春秋战国时期的速度，狂飙不已。

大量的先贤著作，被少府和私人印刷成册，长安的大街小巷，已经出现了专门的书店，甚至还有私营的印刷店，承接各种印刷业务。

现在，印刻一套万言书的成本，大约是一万钱左右。

普通人可能负担不起，但对许九这样的列侯，却是轻松至极。

根据绣衣卫报告，许九在长安某个私营刻书坊，刻印了整整一千册《民富》，总共大概花了两三万钱的样子。

刘彻手里这本是绣衣卫直接从该刻印店拿来的。

刘彻将手上的这本书翻开来，看了看，问道：“爱卿是吕不韦的传人？”

这句话，是一语双关。

第一层意思，就是吕不韦曾经著了《吕氏春秋》，《吕氏春秋》中一篇孟春纪下，有一节名曰贵公。

其中有一句话，后世耳熟能详。

天下非一人之天下，乃天下人之天下！阴阳之和，不长一类，甘露时雨，不私一物，万民之主，不阿一人。

这算是战国时期，民本思想的一个巅峰。

所以，吕不韦死了。

这第二层意思。就很浅显了。

世人皆知，有一句话是跟吕不韦绑定在一起的：奇货可居。

这意思就很明白了。就是在问许九，你想卖个好价钱吗？

刘彻这么问是在试探。

若许九真的是一位民本思想的拥护者。他就不可能不知道吕氏春秋，更不可能记不得贵公篇。

那他就必然能听出刘彻的第一层意思。

反之，就不会。

道理很简单，假如不是特别有兴趣，在这个时代，不会有人去啃吕氏春秋这样的大部头。

就好比后世的普通人，压根就不会去翻资本论。

哪怕它的名气大的连小学生都知道……

许九叩首拜道：“回禀陛下，罪臣年十四，即于长安安梁公门下授《吕氏春秋》。年二十，即以身体力行，周游列国，至龙门峡谷，观大河滔滔，去右北平，望塞外茫茫，越关山之险，进西南群山。与滇人长者交谈，会汾脽之原，祭后土之祀……”

许九抬头看着刘彻，心里紧张无比。但依然坚定的道：“罪臣确是吕子传人！”

老实说，许九的回答，让刘彻颇为意外。

吕子。自然就是吕不韦。

无论吕不韦在人们的印象中的形象如何。

但其编著了《吕氏春秋》，仅仅是这一点。就足以让其在其姓氏之后，加子。

如今。杂家已为法家吞并。

还在坚持的，估计也就小猫三两只。

这许九身为列侯，却一头扎进了杂家的怀抱。

这让刘彻非常吃惊。

而这许九自述的经历，也让刘彻对其观感好了不少。

无论儒法黄老墨纵横杂家名家，任何一个能用双脚，走遍大半个天下的人，刘彻都会对他有好感。

道理很简单。

能这样去践行的人，哪怕再笨，也比那些宅在家里的聪明人强太多了。

不阅山海怎登峰？不知国情怎论政？

嘴皮子上下一碰，就嚷嚷天下的人，不是白痴，就是别有用心的野心家。

而许九的话，很完美的解释了他为什么能把买卖做到这么大了。

他若没有曾经周游天下，甚至出入关塞，怎么可能跟西南夷还有匈奴人扯上关系？

刘彻看他的眼神，也变得柔和了一些。

不过，潜意识里，刘彻心里浮现了一个疑问。

“这个许九既然曾经游历天下，看惯江山地理，以他列侯的身份地位，加上这样的经历和见识，或许想谋求一个九卿或者九卿衙门的某曹主官，有些困难，但是……若只是做一个地方的郡守或者郡尉，却仅仅只是只需要时间……”

汉室政权，到目前为止，列侯与士大夫勋贵，是构成国家中高层体系的主要力量。

全国郡县两千石以上，甚至千石以上的官员，基本都是出自这两个阶级。

而列侯在这个体系里有着极大的优势。

毫不夸张的说，只要你是一位列侯，然后愿意做官，同时稍微有那么一点能力。

在官场熬个三五年，一个郡守或者郡尉的职位，轻轻松松。

而许九却没有选择入仕，而是，远离庙堂，在地方和市井，经营出一张庞大的走私、贩奴网络。

这样的人，难道不值得怀疑吗？

“朕曾经听关中长者言：处庙堂之高，必忧其民，处江湖之远，必忧其君！此