墨家想干什么？

无数人都难以理解。《中文》小说..

他们想不清楚，这些墨者，一个个显贵的大人物，未央宫的座上宾，军方将军的贵客。

为什么要舍弃荣华富贵与安逸的生活，反而投身于庶民与平民之中。

虽然，其实，他们只要去翻一翻公开出版的《墨子》以及墨家最新出版的《墨言》这两本书就能知道个大概。

但几乎没有人去做。

而去做了的人，不是转身成为墨家的拥泵，就是恨不得让墨家去死！

而目前来说，想让墨家去死的人，远远超过支持墨家的人。

要不是墨家背后有天子和整个军方撑腰。

他们恐怕已经行动了！

而目前，墨家在整个天下几乎都被妖魔化，也与此脱不了干系。

在关东地区，甚至有民间传说，说墨家的人，与人共妻、共子，甚至还有些更加不堪入目的污蔑。

这也确实让墨家上下很尴尬。

他们目前，除了在关中，靠着天子庇护和军方支持，得以发展外。

出了函谷关向东，几乎就是人人喊打。

墨家，自然早就想改变这个局面了。

石渠阁之会，就是墨家上下认为的‘千载难逢’的机会。

为此，墨家不惜跟公羊派暂时性的结盟。

就是为了改善舆论环境。

不过现在看来，这个选择似乎是错误的。

公羊派，面临着大敌。

内有韩诗派带着的小伙伴，外有法家和黄老派的围攻。

这让墨家上下，都有些后悔。

不过……

对于墨者而言，既然已经决定的事情，那么，只要对方不背叛，那么自己宁肯死也不会背弃盟友。

想当年，孟胜受阳城君之命，为之守城，即使是面对千军万马，也不为所动。

最终，一百八十名墨者与孟胜一起殉死！

而那位阳城君，其实不是什么好鸟。

他是楚国政变者之一，同时也是杀死吴起的阴谋者，但即使如此，墨家的弟子们，如他们的誓言所说一般：赴汤蹈刃，死不旋踵！

而近代发生的田横一案，更是给世人留下了最为直观的印象。

田横死后，追随他的墨家门徒数百人，全部从死！

甚至就是那几个奉命去见刘邦的人，在安葬完田横后，也自刎墓前。

其刚烈如此，让人瞠目结舌。

整个中国古代历史上，也只有这么一个墨家。

此刻，杨毅踏着步子，登上演讲台。

与儒法一般，他也穿着墨家传统的服装。

一件非常简单的短褐常服，估计最多不过百余钱……

而头上戴着的，也是如同农夫一样的布巾，那就更便宜了最多五钱！

不过，跟所有的墨者一样，他们都会随身携带一件他们自认为最珍贵的宝物。

这件宝物，必须是最能与其研究方向或者主张贴近的宝物。

而杨毅身上则佩戴着一件吴钩。

这表明了他的身份。

他是相里氏一脉的传人。

所谓相里氏，是墨翟之后，墨家内部的一个大派系。

与之相对应的有邓陵氏之墨，不过这一派，如今已经消散，变成了游侠，再非墨者。

除此之外，还有相夫氏之墨，这是如今墨家内部的另外一个派系，是治世派，也是行政人员。

相夫氏一脉的墨者，只想通过实际行动和自己的努力，来改变实际，实现兼爱非攻，兴天下之大利的理想。

所以，在实际上而言，墨社是相夫氏一系的地盘。

至于相里氏……

才是墨苑墨者的派系。

这一派，放弃了武力和治世，转而选择研究天文地理，发明创造。

寄希望于用自己发明创造的器械，来改变世界，平息战争，造福百姓。

早在战国中期，相夫氏一系的创始人，相夫勒就带着自己的弟子门徒，西入函谷关，加入了秦国的体制。

这一系强盛的时候，弟子门徒和相关人员，多达数千。

影响力遍及秦国朝野，甚至，其钜子可以自由出入秦宫，乃至于随时随地与秦王会面。

秦王亦尊其为长者，尊崇无比。

不过，在当年，相里氏、相夫氏、邓陵氏，这三派，可是差点打出狗脑子出来了。

庄子就曾经在其著作之中记载：相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓“别墨“，以坚白同异之辩相訾，以觭偶不仵之辞相应。以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。

韩非子也曾经记载过当年的盛况：自墨子之死也，有相里氏之墨，有相夫氏之墨，有邓陵氏之墨，故孔墨之后，儒分为八，墨离为