第一千三百九十四节 谈判 1(第3/3页)
作品:《我要做皇帝下载》内,大规模的人力纺织技术就会普及,棉花种植业也将带来丰厚利润。
而刘彻本人,则早已经找好了位置,躺下来等着天上掉钱。
当然,这些事情,刘彻是不会告诉别人的。
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馆陶来也匆匆,去也匆匆。
她的个性就是如此。
不然,在历史上,她也不会在六十多岁的时候,还想着养小白脸,甚至带着小白脸去见武帝了。
同时,还顺便让自己的小白脸创造了‘绿帽子’和‘主人翁’这两个典故。
以至于史书,都将汉家公主私德不正的风气都归罪到了她的头上。
事实上,馆陶哪里背得起这么大的锅?
打鲁元长公主开始,刘氏长公主不养小白脸和面,那还是长公主吗?
即使是武帝的平阳长公主,其实也拉过皮条,献过美人给皇帝弟弟。
馆陶走后,周亚夫就从屏风之后出来了。
“陛下,当真要如此?”周亚夫叹了口气,恭身问道。
“这是千载良机!”刘彻看着周亚夫的脸色说道。
刘彻很清楚,无论是在诸子百家的问题上,还是在现在的国家经济政策和制度上,他都需要周亚夫的配合和合作。
而且,必须跟周亚夫以及诸子百家、列侯官僚士大夫们谈判。
双方自然各有底线和原则。
就如现在,刘彻的底线和原则就是——目前的国家稳定和经济繁荣必须维系,必须保持。
而周亚夫的底线……
则不必去思考,直接代入史书上你所能见到的那一位位名臣的想法就可以了。
对于一个真正的中国贵族和君子而言。
必然是无法坐视,自己的同僚之中有人是商贾的。
法家还好一些,法家虽然对于商人喊打喊杀,而且手段狠毒,但他们并不排斥与商贾共事——对法家来说,只要结果符合他们的预期,他们才不管过程呢!
但,对其他人来说,则不是如此。
特别是儒家。
孔夫子以来的义利观,决定了儒家在对待商贾的态度上,是绝对的。
所谓‘君子之德风,小人之德草,草上之风必偃!’
意思就是说,统治阶级特别是高层,必须以身作则,作为天下人的榜样。
自身的道德修养必须max,同时,还得做好其他方面的榜样。
正所谓‘君子喻于义,小人喻于利’,想当君子,就不能谈利。
儒家的这种义利观,在刘彻眼里,只适合在封建社会和奴隶社会,但肯定不适合在未来的资本主义社会。
原因很简单——你特么敢不让资本家逐利?精神病人已经整装待了!
而在另外一个层面,汉室的国策,至少在现在还是以农为本,商贾是贱业。
骤然之间,松绑了官员亲属经商——那不是在公然打历代先帝的脸吗?
周亚夫亲近儒家的立场以及他自己本身的教育和认知,使得他无法认可这样的事情。
但不要紧……
这个世界上,什么都可以交易,什么都可以谈判,什么都可以妥协。
玩文字游戏?刘彻最擅长了!
儒家则更擅长!
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