第一千两百三十六节 开万世之太平(1)(第2/3页)

作品:《我要做皇帝视频

然要用词委婉一些,提纲要高大一些,至少,在表面上要让人知道,他们确实在参政议政,也确实在指导国家层面的经济政治和文化事业。

不然的话,谁跟你玩啊!

想到这里,刘彻就想起了历史上,昭宣时期的石渠阁会议。

那个石渠阁之会,可谓是真正的全国政治会议!

不仅仅商讨学术问题和战和之事,更直接讨论涉及了国家经济和政治层面的重要议题,其中就包括盐铁与酒类的官营是否正确这样的大事!

是以,石渠阁之会,又被称为盐铁会议!

而且,那个石渠阁之会,还是成功的!

地方上的士绅对着执政者发起猛烈抨击和攻击,取得了许多成效,废除了许多制度和法律。

其中酒类和铁器的官营制度被废除!

与石渠阁会议相比,后世欧米狂吹的所谓英国大宪章会议,晚了至少两千年!

但……

刘彻很清楚,石渠阁之会最后的下场统治阶级,被它吓坏了。

所以,昭宣之后,再无石渠阁之会。

这个本可以作为中国式的利益集团的谈判和妥协的协商机制,从此不复存在,成为千古绝唱。

正是因为刘彻知道历史上的那个石渠阁之会最终的结果。

所以,刘彻知道,想要让石渠阁之会的模式成功。

那么,就必须从一个可有可无的趴体开始。

而且,中国与西方的社会、人文、地理和环境完全不同。

在中国,永远不可能出现类似西方那种所谓****,实则是真****的政治模式。

原因很简单。

西方人过的不开心了,就可以分裂,可以独立。

但在中国……

秦始皇、汉高帝、隋文帝、明太祖以及天朝太祖在看着你。

分裂?

隋文帝说的好:朕受命于天,作百姓民父母,岂因一衣带水而不拯之乎?

随后,百万隋军过大江,南方的陈王朝灰飞烟灭。

对中国人来说,统一和解救在暴政统治下水深火热的人民,就是上天赋予的使命!

所以,中国永世不会分离!

即使暂时分离。

一百年,两百年,乃至于更久,也必会有王者打起‘拯民于水火’的大旗,重新统一!

在这样的环境下,必然拳头最大的掌握真理。

而掌握真理的人会跟你啰嗦?

秦始皇能坑儒,汉高帝可以在儒生帽子里撒尿,明太祖可以挥手就让数万人头落地。

谁他妈跟你温文尔雅的商量?

不服就干!

脾气好的君王,如汉太宗,唐太宗,大概会跟各方山头有话好好说话。

但脾气暴躁的秦始皇汉高帝和明太祖,则肯定会懒得与你废话!

最最重要的是,社会的民意,甚至包括哪些倒霉蛋,都会觉得,这是理所应当,天经地义的事情。

天子,不掌握一切,主宰一切,那还是天子吗?

所以,刘彻清楚,在中国这片土壤上,不存在西方的****代议制的基础。

因为体制不同,文化不同,所面对的社会和民众也完全不同。

向西方那样玩****共和,贵族共和。

让一帮子所谓议员和元老凌驾于皇帝脑袋上。

你信不信,第二天,就有边疆的军队和贵族,打起勤王的旗号,然后四方勤王之士,纷至沓来,天下所有阶级和派系都团结起来,打进长安,解救被欺凌的天子,归政于皇帝!

不用看其他的,霓虹后世就玩了一出尊王攘夷,打倒幕府的戏码。

即使是到了新世纪,泰国国王,也可以指挥军队,随时让民选政府滚蛋!

归根结底,这是东西方文化和制度的差异。

就像南方可以种水稻,但北方只能在小麦、粟米之中选择。

你把南方的水稻,种到北方,就算能种活,能打多少米?

中国的政治,自古以来就是有圣王出,则群臣俯首,天下景从,号令之下,带甲百万,流血漂橹。

而皇帝能力不行,那就垂拱而治,将大权让渡给大臣和贵族,自己当个泥塑的雕塑。

但是,君王的威权和权柄依然在。

除非是王朝末路,号令不出宫闱。

不然,不管外面的权臣有多厉害,一条衣带血诏出,则八方勤王大军到!

不用看别人,就看刘彻的祖父,汉太宗就知道了。

想当年,太宗刚刚即位的时候,手里头,仅有从代国带来的数百随从而已。

与之相比,灌婴、陈平、周勃,以及天下列侯诸侯诸侯王手里,掌握着数以十万的军队,控制着一切权力。

所谓天子,就是一个雕塑。

然而,不过两年,一切功勋元老,风吹雨打去。

南北两