一样，遵奉着师长们的教诲。

他们会走上自己的道路。

就像韩非子、李斯、张苍、浮丘伯一般。

从这个方面来说，荀子自称自己是孔子的嫡系传人和正统，还真没有吹牛皮。

这手因材施教的本领，整个儒门之中，除了孔子之外，还有谁？

想到这里，刘彻也是感慨了一声。

学术界其实跟自然界一般。

有时候，并不是最好的最强的能够活下来。

在很多时候，都是最适合，最适应环境的能够生存下来。

就像在白纪，哺乳动物算什么？

当时的爬行动物已经演化成了一个庞大的强大的生态链。

但一颗陨石就终结了恐龙的时代，并开启了哺乳动物的世界，直至今日。

而在台上，朱文却是依然在叙述着荀子学派的主张。

当然是专门挑选过的，避开了许多敏感言论的主张。

但即使如此，这些主张，听在公卿列侯耳里，也是刺耳的很。

像什么‘圣人者，人之积而至’更是绝对的叛逆之言！

许多列侯都听得眼睛有些发红。

还好，朱文在这些方面都是一言带过，没有深入。

否则，天知道会引起什么争论和问题？

最终，朱文用了一个经典的荀子式的发言来结尾。

他说道：“礼以定伦，法以定分，故礼及身而行修，义及国而政明，能以礼挟而贵名白，天下愿，会行禁止，王者之事毕矣！”

然而讽刺的是朱文前面说了那么多东西，没有一个能引起公卿列侯们的赞同和喜欢。

偏偏当他谈起荀子思想中不那么好的东西的时候，反而得到了许多公卿士大夫的同意。

这不能不说，真是一个莫大的讽刺！(未完待续。)

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