第六十八章飨食典仪灯火书(第2/3页)
作品:《明尊墨幻》为何诱惑之血传播最广,堪称血杯之路的基础。
便是因为它可以掺杂在任何东西中,当做精神药品和毒来卖。
长期服用诱惑之血的人,不但是黑暗生物的上佳补品,血杯之路的炼药人材,更是成为血杯之路超凡者的预备役。
而且这种东西通常卖的很贵,连超凡者的经济来源都顺便解决了!
“魔药——来自灵界的血药,咒语——其实就是简化的隐秘,隐秘——来自于秘传《尸食教典仪》,灵性——来自于人。”
“血杯之路的四要素很全面。”
“但是在神秘学四要素中,咒语其实是用来充数的:咒语的力量一来自咒文内容的隐秘,二来自于语言,越是曾经使用人数众多的语言,其力量也就越强,而现在使用的人越少,分享的力量也就越少,这便是隐秘!”…。。
“真正的第二要素,其实是真实!”
“神秘学的力量,来自于魔药,灵性,隐秘和真实!”
“魔药是从众生幻想之中提炼的虚幻道理,灵性是道尘珠中流出的灵光,隐秘是源于众生一起创造的力量,众生的信仰、愿力,所以隐秘曾经影响的人越多越强大,现在知道的人越少就越能独有。”
“而真实……就是真实!”
钱晨只是看了一半,就确定了黑暗生物和血杯之路的超凡者必然生存在黑暗、混乱和杀戮之中,整个超凡生态都立足于西大陆和新大陆过于广泛的毒品泛滥之上。
“唔,难怪东大陆禁令如此严重,血杯之路在那里估计没有生存空间!”
“这本《血杯之书》果然极其邪恶,后半本的食尸仪式,除了用人将血药转为真实之外,本身食尸也是一种四要素俱全的仪式,嗯!估计还有诱惑之血对人进行控制的八十六种办法,贪婪之血的七十二种用途这些实用性典籍。但上面没写……”
“食尸典仪,讲究如何将人的灵性汇聚在某些特有的血肉器官之中,然后用于仪式和魔药。”
“神秘四要素:魔药、灵性、真实和隐秘。”
“我想想怎么改写一番:首先隐秘……”钱晨写下了《各民俗节日考》《节日食品——祭祀飨食溯源》。
“创造这个世界的,是我的一个念头!所以最真实的,是我潜意识里,太上用虚幻道果开辟的那个世界。那个世界的一切,才是根源的真实。”
“所以,我写下的这两本,便是真正最靠近真实的秘传。”
“然后魔药……依旧是血药这点不用变,但为何一定要符合原罪呢?原罪之道绝对是造化鼎等着坑我的大坑,灵性由杯承载化为物质,这道理是没错的,毕竟这个世界的一切物质,都是由造化道果开辟。”
“但杯中何必是血?”
“杯中有三物:血为罪之果,水为净之果,油为光之果。”
钱晨画出一个杯中盛油,一根灯芯插入油中,点燃灯火的杯灯合一之器皿。
“光没有载体,所以水中可以投入相对应的现世之物承载,油中可以封印,嗯!宝石,玉石之美者,这样宝石之中也可封印灵性和魔药。”
“杯中三基质:血、水和油,代表罪、净与光的力量,也是造化鼎、昆仑镜和我的代表。”
“真实,不用人可能差一些,但鸡鸭牛羊何尝不是真实造化的一部分?它们所代表的真实并不差,以血药、魔药喂养它们,照样可以洗练魔药。血杯教会不愿意用,应该是它们缺少‘灵性’。”
“但日月星辰,也就是天体的光,以及它们运转的时序,才代表我道尘珠,才是灵性最大的来源。”
“所以,隐秘、魔药、真实、灵性四者俱全,出来吧!尸食教的终极典仪——年夜饭!”…。。
钱晨在《血杯之书》上奋笔疾书:“第一道菜,年年有鱼!隐秘:鲤鱼跃龙门,所以它具有升华,蜕变的力量,青鱼巨大吃螺蛳,是钓鱼佬的淡水圣鱼,所以其拥有力量、生命、青春……诶!这四大家鱼好像新大陆吃的比较少,管它呢!鲟鱼,如龙,巨大,多子,代表繁荣、生育和龙……”
“魔药:八角、桂皮、葱姜蒜……香料本就是神秘学最重要的东西之一。”
“杯中以油基最好,油封各种魔药,葱姜油最佳!”
“给鱼喂养各种魔药,鲤鱼最好是代表蜕变的蚕蛾之茧,司辰:蛾在灵界的倒映,园圃的桑树之上可以放养,林地之中也有野生的,所有可以结茧的虫都能替代,然后在除夕夜,嗯!第十二司辰和第一司辰交替的重要时序,以蚕蛾之茧养大的鲤鱼,用葱姜油和番茄汁烹饪,糖醋口……”
“跃龙门!”
“得此尸食飨食,可以借助第四司辰衔尾蛇的辰龙之相,第一司辰灯父的光明灵性,第十二司辰尸的黑暗真性,化为异怪——龙血眷属。”
一行行文字被钱晨奋笔疾书而出。
好好的《血杯之书》上,除了七原罪的血药被保留了下来,作为后面尸食教仪典——黑暗料理的一部分。
剩下还有—