送出战报后，不久，大维齐尔小科普律鲁亲临斯内德帕夏的中军帐内，连夜召诸帕夏商量军情。

他来鼓励士气，对诸帕夏道：“我们是第一天的重点进攻，比起以前来有好的地方，是我们的损失少了一半！”

倒也是，由于火力增强，中国人一线部队得避让，即敌人火力攻击时后撤，以致于反击的火力不足，让包头佬损失的人数少了。

斯内德帕夏赞成道：“今天我们的战斗打出了水平，相信打下去我们会越打越好！”

于是诸帕夏们纷纷表态，决心排除万难，不怕牺牲，誓要将中国人打败。

“在神的引领下，我们一定会胜利！”大维齐尔这么说，所有的包头佬肯定一致赞成。

……

就在天色蒙蒙亮时，包头佬已经起床吃完了早餐，准备出动了。

一些包头佬的老兵睡眼惺忪，他们没有

在炮兵阵地与投石车阵地上，即使晨风凉凉，炮手们依旧光着膀子，忙得浑身是汗。

军出，一个接一个方阵离营，在中国人火力射程外铺开阵势，开始了他们盛大的祈祷。

十几万军队一起跪低唱颂，场面浩荡，十分令人震撼。

中国人则捣乱地唱军歌，同样不落下风。

口头上的争夺肯定不能分出胜负，最终靠的是大家手上的家伙来说话。

包头佬例牌地先是炮弹、炸弹和火油弹，火力急袭，钢铁与烈火的风暴掠空覆盖过来，又开始对着中国人的阵地蹂躏起来，许多地方燃起了大火，逃不及的生物都会被烧焦或者窒息而死。

步兵象海潮一样，一波一波的往上涌来，淹没了田野。

斯内德帕夏沉稳地看着前线，他在阵势后面设定了督战队，有进无退，敢退者斩！

冲锋的部队遭遇了炮弹和飞雷炮的攻击，与以前相比，中国人增加了投石车，砸下的火油弹让包头佬变成了人形火炬。

看到包头佬上来，中国人在残破的营垒中间，向着包头佬飞出了无数的炸弹。

力气大的丢五公斤重的炸弹，力气小的丢一斤重的小炸弹，他们让包头佬吃上了比昨天多上一倍的炸弹！

包头佬头顶尽是飞散的烟圈，漫天飞舞，炸弹就在他们身边爆炸开来，但无人止步，因为他们的穆费德帕夏和奈吉帕夏就在他们的中间，亲自带队冲锋！

情况危急，帕夏不上谁上？！

不仅仅是火力调配给了北线部队，还有装甲也是北线部队用得多，穿上了皮甲和铁甲，还有众多的盾牌，防护大为增强。

帕夏专门集中了精兵配重甲，加上火力掩护，希望能够夺取胜利。

效果还是比较明显的，虽然中国人的枪声爆豆般地，但是倒下的包头佬并不多。

在人群中的包头佬狙击手回击着，似乎没让中国人的枪声减弱多少。

他们向前推进，很快到达中国人的营垒前，两军正式接战。

战场上人马涌动，叫喊声震天响，到处都是人，踩出了大量的尘埃，加上空中弥漫着炸弹炸后的硝烟，乌烟瘴气。

加上两军人马后面，一些人竟然吹奏起乐器来，激扬的曲子渗夹着惨叫声和恐惧的呐喊，战场上的场面十分诡异！

中国人一向活泼，来自于颜常武的意志，他在民间大力弘扬戏曲歌剧，在军队里组建文工团，军乐队和军人音乐兴趣小组，认为音乐能够起到陶冶军人性情，调剂士兵精神，降低官兵们发神经的机率，值得提倡。

所以参战军人们军乐齐奏，一些没上前参战的军人吹奏了柳笛和箫，弹起了土琵琶，还有各种各样的乐器。

对面的包头佬真是中国人的坚定拥趸，中国人玩什么，他们也弄什么，他们也有乐器哦。

包括乌德---类似于琵琶，凯曼恰----弓弦乐器，类似于二胡，乃依---斜握吹奏的竖笛。

还有拉达布卡鼓---一种高脚杯状的单面鼓，纳卡拉鼓---用铜或陶制成品的锅状鼓，里克鼓---一种手鼓等，还有号角。

人声加上枪炮的声音和乐器声，战场十分喧闹，以致于亲临战线观战的颜常武欣然地道：“这是天籁啊！”

他从小就打仗，现人到中年还在打，战场上一切对于他来说都很熟悉，哪怕仗打得越大越激烈，他根本不当一回事，视若等闲。

战斗进入了白热化，两军密密麻麻的乱兵混战起来，包头佬砍刀长矛插_到中国军队士卒的装甲上叮叮哐哐作响，而中国人的刺刀也刺中了包头佬的身体，也有不少的正好刺到了防御不到的地方，惨叫痛呼不绝于耳，但两军士卒死得很少，多是受伤。

双方大打出手，看到了硝烟中火光闪耀一片，仿佛漫天的星星一般，那是击发中的枪口啊！

“快，快！”穆费德帕夏叫嚷着，他领军急进，不顾伤亡，不停地向前冲！

以命换命，包头佬奋不顾身，冲前的包头佬根本理会一点个人防护，只是一昧前冲，加上后面火