纳雷用蹩脚的中文说话，泰国亦属于中华文化圈，

他深有同感地道：“用上国的话来说，泰拳乃是‘国术’，不可怠慢，然而拳手们容易受伤，一旦受重伤，则影响他们的生活，而且在日常生活中也有可能对普通人出拳，造成普通人死伤，确实要加强管理。”

“一个小办法！”颜常武提议道：“你可以成立基金会，这个基金会的资金来源来自于比赛的博彩，专门用于资助拳手们受伤的医疗费以及生活困难补助，所的入职拳手都可以申请，还有就是一旦拳手对于普通人挥动拳手，他们就自动丧失了这种补助的权利。”

他简单地介绍了一下方法，纳雷大喜道：“王爷此话，让小王什么茅、茅草顿开！”

“是茅塞顿开！”颜常武说道。

“是是是！”纳雷连声道。

“一旦你这个基金会成立，孤愿捐十万银元！”颜常武慷慨地道。

“小王捐八万银元！”纳雷也心甘情愿地捐献银元，并代所有的泰拳拳手感谢颜常武。

颜常武对于泰国的传统文化的推崇让纳雷十分欣悦，与颜常武无话不谈，说起他的烦心事，包括了宗教矛盾、朝廷与地方势力之间的矛盾、贫富矛盾以及泰国种种的落后等等。

别看国王人前风光，但背后的烦心事一点不少，他也不能轻易对别人述说。

用东方人的话来说是“君失秘则失国”，以西方人的话而言乃“不要低头，王冠会掉；不要流泪，敌人会笑！”

但，真的可以对上国之君一诉衷肠！

颜常武拥有世界上最大的权柄，最强大的军队，他也是世界上最富有和最多土地的君主，他真的对泰国好，这名字都是他亲自取的，他对泰国别无所求，希望泰国是国泰民安！

所以纳雷把他的烦恼说出来，颜常武对此深表同情，并且为他提供了解决办法的思路。

“……宗教矛盾方面，你既然定下佛教为国教，要趁热打铁，把佛教信仰渗透到生活中的各个角落，比方说所有男人结婚前都得出家一段时期，期间严格按照佛法的要求去做，日常生活中也要按照佛法规范执行，包括不当过和尚的，不得从政与参军……”

“……朝廷与地方存在矛盾是理所当然的，利益就这么多，你多一点，他们就少一点，不争才怪，因此也要留给地方一口饭吃，但更要保证朝廷的利益，中央没钱，没枪，谁都不会听你的……”

“……贫富矛盾啊，要整顿吏治，我们中华有不少的经验，你派些官员来学习吧，最重要的一条就是‘发展才是硬道理’，得提高个人素质，转变个人观念，比如你们信佛，很多东西都认为是上天注定，那确实有一定困难的。嗯嗯，所以你得自圆其说，想方设法地找出借口来，不过这样的借口不难找……”

……

颜常武告诉了纳雷许多为政与管军之道，让纳雷真的有茅塞顿开的感觉，他感激地道：“我一直不信别人，但我不能不信君啊！”

颜常武真诚地道：“我们是朋友！是好朋友！”

“是的，我们是朋友！好朋友！”纳雷很激动！

君主往往是孤家寡人，能交到一个不居心叵测的好朋友实在不易。

旁边侍立的戴维先生微笑，他知道颜常武的光环又起惊人的作用。

颜常武自带光环，作战时他在战列舰上一站，所有的指战员们顿时信心爆棚，战斗力大增。

对于臣民，他的话充满了说服力与感染力，充满了力量。

而对于外国人乃至于外国君主，很容易被他的魅力所倾倒。

这样的一个人，真的不是人，是神！

哪怕是戴维先生近前侍奉，知道颜常武与普通人一样也要吃饭拉稀，也会生气骂人，但看到他层出不穷的点子与方法，化腐朽为神奇，甚至是一点就中，一击必杀的能力，让戴维先生不能不服，心中非常怀疑颜常武完全是神人转世，更不用说其他人！

不然，颜常武凭什么在这么短时间内上位，达致如此高的位置？

如今他的迷弟又多了一个，纳雷甚至亲自用小本本记下了颜常武的秘传内容，与颜常武热烈地讨论为君之道！

看到写得满满的小本子，纳雷忘乎所以地对颜常武道：“你真是我的好朋友！”

颜常武彬彬有礼地道：“只要你高兴就好！”

……

晚上，两位君主共餐，一起烧烤，关系更加地密切。

同样地，双方签署了《大明与泰国睦邻友好合作条约》，加强经济、政治与文化的全面交流，让两国的外交关系提升到一个新的方面。

与泰国的关系大不一样，颜常武进入泰国国都阿瑜陀耶城（中国人叫做大城）访问。

换作是安南，颜常武还真的不敢进升龙府里访问，担心越猴神经病发作哩。

大城的位置差不多是曼谷北面72公里处，当时还没有曼谷呢，这是一座充满了浓郁佛味的城市，自14世纪起受高棉天授神权思想