梵蒂冈，这座西方教的圣地，任由西雷斯马率军长驱直入，毫无抵抗。

在西方教看来，此地不宜擅动刀兵，既然异教徒能够到达此地，那是上帝的意旨，因为世人罪孽深重，所以上帝降下责罚，只有大家努力，到了赎罪日，则此地自然而然地回归到主的怀抱。

不得不说白皮的精神意志强大，把不利因素化为有利因素，正如你想让白皮的上帝降个神迹下来，做不到的话则证明上帝是假的，而白皮们说不是这么回事，因为大家的修行没到家，水平不过关，所以没这福气见识上帝的威能……

宏伟的圣彼得大教堂前的广场上盘坐了一大群教众，他们披着小耶受难时的白麻衣，胸前挂着十字架，脸色肃穆。

这是神的狂信徒，在他们的看来，殉道是无上光荣的事，死在异教徒的手里必可得到神的喜悦，让他们升入天堂得福报……

因此他们视死如归，安静地等待着末日的到来。

他们看到了南华军中那个恐怖的面具魔鬼的到来，那些白皮居然不以仇恨的目光看着他，而是非常淡定。

对于他们来说，敌人越凶恶，他们死得其所，哪怕是被虐杀他们也甘之如饴。

“嘿嘿，想死啊，劳资偏不让你们死！”西雷斯马很清楚白皮们在想什么，一挥手，一群拿着大棒小棒的棒子们狞笑着出列，一手拿着棒子拍着手掌，不怀好意地看着那些白皮。

棒子们一拥而上，挥动手上的棒子，这些棒子有铁制、木制和石制，劈头劈脑地狂殴白皮们，把白皮们打得满头包成了个释迦牟尼！

这正是棒子们最喜欢的工作，他们在这样的工作中获得了异样的快感，这就是bt，正合适对付宗教狂。

打得白皮们鲜血狂溅，牙齿掉落，脑门凹陷，惨不忍睹，可就是不死！

然后他们被捆绑起来拖走，他们很快就会发现，他们的修行不到家，还没到死的时候，准备在无穷无尽的辛苦中洗涮他们的罪孽，届时，他们将悔之晚矣。

奴隶的下场等着他们！

漂亮的女奴和有技术的男奴或许能够过上好日子，而其余的奴隶将在工场、砂场、矿场、盐场以及挠桨船那昏暗的地方干活干到死为止！

如今中国人的名声在白皮中臭大街了，先前说中国人不杀人是仁义，捉到人之后卖掉他们，后来各个民族叫苦不迭，因为当奴隶苦啊，虽说保住小命，但辛苦无止境，有人宁愿不受这苦。

南华帝国讲仁义，对奴隶也规定了一些人道的作法，比如说是十年苦役到期可获自由，还有保证他们的休息权与营养权等等，但“上有政策，下有对策”，家伙们在使用奴隶时往往采取了外包的形式，聪明地使用了“第三方”的承包方式，即使用奴隶方不直接使用奴隶而是通过第三方公司旗下奴隶来做工。

至于第三方公司门面上的老板都是倭国、阿三、安南人，他们怎么使用奴隶，我们中国人管不了。

颜常武听到有关“第三方公司”的汇报，也不由一楞一楞的，他作为皇帝，自然不会教臣民做这样的没品之事，全是家伙们自己想出来的规避法律之策，所以说千万别小看古人，他们的脑袋灵活得很！

且说西雷斯马教棒子们用棒子痛殴那些意欲殉教的白皮，让他们求生不得，求死不能，他们嘶吼着，诅咒着被拖走，身后是一条条血淋淋的血迹。

面前再无阻挡，圣彼得大教堂！

这座位于梵蒂冈的天主教宗座圣殿来历不凡，是西方教重要的象征之一，其由拉斐尔、米开朗基罗等顶级建筑师设计并完善，是世界上最大的教堂、最杰出的文艺复兴建筑和西方教最神圣的地点，教众到此都诚惶诚恐的地方，如今大门畅开，任由进入。

黑武士西雷斯马迈着黑武士达斯·维达覆灭绝地圣殿时的步伐走进了圣彼得大教堂，他的后面是荷枪实弹全副武装的南华军。

有人在殿内迎上了他们，乃是留守此地的红衣主教坦蒂夫·霍斯，这位来自波兰的大主教面对着邪恶的异教徒而毫无惧色。

坦蒂夫·霍斯是位虔诚的信徒，在宗座撤离时他留了下来，试图保卫这座圣殿。

没有光剑对决，坦蒂夫·霍斯施展口舌功夫，试图劝服这些异教徒，要他们退出神的圣殿。

“啊，你们这些异端，不要亵渎此地，如果你们执迷不悟，神必将降下愤怒的雷火，把尔等砸成尘埃！”坦蒂夫·霍斯说的是拉丁语，然后他听到那位黑武士亦用拉丁语告诉他道：“我是中国人雷建国，受封为帝国的‘黑武士’，我来自英国，叫做西雷斯马·莫里斯，力量与我同在，主教大人，我很快就让你见识到帝国黑暗面的恐怖力量！”

坦蒂夫·霍斯听着他的话，先是愕然，旋即陷入了暴怒之中！

如果是中国人也就罢了，大家站在对立面，没得说。

然而这是英国的新教徒做的，真是气死人，西雷斯马是新教徒，他灵机一动，又改信新教，胸前挂起了十字架，让坦蒂夫·霍斯出离愤怒。

天主