第920节 七天下城之CS雷战(第1/2页)

作品:《大明之雄霸海外 比萨饼

华人厚积薄发,达致战则屈人之兵的效果!

颜常武主要做三件事:第一是军备;第二是投资;第三是子民福利。

经过这么多年的经营,总算有了一些家底。

拉出来亮亮相,把红毛番的小心肝给吓得够呛。

不过不足以吓得他们投降,想让他们屈服,终究得由步兵来说话。

第一天攻城!

红毛番们在城上看到华人军队集结,形成一个个方阵,华人军官在方阵前讲话,士兵们举高拳头呼喊,他们的喊声甚至让轰轰炮声也无法掩盖,传到城上,震慑红毛番。

“为领袖而战!”

“攻坚克难,不怕牺牲!”

“召之则来,来之能战,战则必胜,永不言败!”

……

华人炮兵打炮犀利,步兵士气高涨。

官兵们甚至陷入一种狂热之中,你就是叫他们光着上身去冲锋他们也照令行事!

开国之初,武功强盛,领袖的精神感召力直抵人心,诸天神佛立即归位!

在城上看到华人军队的红毛番,从总督到小兵,都是哑口无言,无奈地祈祷着上帝保佑,但他们很没信心,毕竟上帝不见显灵,有的红毛番甚至偷偷地信了妈祖娘娘,希望华人的神保佑他不要死在华人的手里!

不知道哪传来的风声,说此地离妈祖娘娘的地盘近,因此上帝打不过妈祖娘娘!

难道不是吗?为什么是妈祖娘娘的军队在围攻我们,而不是上帝的军队打败了华人?!

很可笑的是一些家伙外面罩衫挂着十字架,内衣里却挂着妈祖娘娘圣像、菩萨圣像,科伦坡城里这些东西一下子卖断了市。

“求求妈祖保佑!”

“求求菩萨保佑!”

红毛番嘴里念叨着祷词,他们的发音是各自的红毛番语,而念到“妈祖”和“菩萨”时,一定要用中文,否则就不灵了。

在城内不断增长的对炮轰的恐惧使得城内军民产生了新的迷信,不能再用各自的语言向“妈祖”和“菩萨”求保佑,而应该整句话都用中文才有作用,你念着那些中文祷词,就可以保证平安,但过得二天又增添新的招数:你必得把这一诀窍告诉另外某个人,按照链锁通信的办法,教会他们也用中文念,否则这个办法就不灵了!

还有另外一种迷信,据说其产生的经过是:有一对男女在一颗火弹在身边爆炸时,奇迹般得以幸免,那之后,他们发现附近有两条死金鱼,他们认为这两条金鱼是替他们而死的,这一奇迹到处传说,一天就风靡全城,不久便很难找到活金鱼了……

金鱼来自于华人,对于华人的炮弹有良好的抵抗力哦。

华人的大炮轰收到了良好的成效,谣言满天飞,让城内军民陷入了疯狂的迷信中,白皮对于妈祖娘娘的信奉自始而起,此战后,幸存的白皮回到欧洲,把对妈祖娘娘的俯仰带回了欧洲。

此时此刻,科伦坡城头守军胆战心惊地看着华人军队集结完毕,准备开战。

“开战!”总指挥戴维先生发令,檑鼓助战,军号嘹亮!

数十名大汉檑响了巨鼓,声传十里。

号手昂首挺胸,鼓劲吹号。

华人军队气势汹汹,不过动用的军队却采取了散兵线,并不密集,避免敌人大炮和炸弹的攻击。

他们簇拥着防弹车、云梯和长梯,往城池冲去。

防弹车就是装备有防护层(湿棉被、木头和竹片等)的车辆,人力驱动,用来抵挡枪弹的攻击,减少伤亡。

这一招,在大陆时鞑靼人用来对付明军的火器见效,不要以为鞑靼人精通骑射,就敢与明军火器硬p,其实鞑靼人比谁都注意防范火器攻击,防弹

科伦坡城外挖有壕沟做护城河,但华人工兵士气如虹,推着装土板车在火枪和炸弹的掩护下轻而易举地把壕沟填平。

几辆板车,由人推着,上面满载着棺材,直冲城门下,然后那些人逃开。

先声夺人,轰隆巨响声中,城池都在晃动,城门破碎成渣!

棺材里满载着火药,把城门给炸毁了!

总算红毛番有见识,他们事先用砂石把城门给堵上了,否则不用七天就会城门失守了。

以前攻城打城门多用冲车,以硬木撞击城门,效果比较差,如今东南军大把大把的火药用上去,炸掉城门是杠杠的。

双方城上城下激战,东南军用火枪打击城头露脸的敌人,射击碉堡射孔。

他们中间夹了许多装甲掷弹兵,炸弹不要钱似的往城头扔,炸弹的炸炸声响个不停。

还夹杂着许多瓷瓶破碎的清脆声响,瓷瓶不大,顶多半升容量,都装了火油,瓶顶点着了火,这个就是缩小版的火弹,亦即是莫洛托夫鸡尾酒,学名叫做燃烧瓶!

你有碉堡,我有燃烧瓶!

过往华人迷信火炮,总是吹嘘他们的火炮比别人的更粗、更大和更硬,但后来发现火炮也有很大的局限性,就把投石机用上