第600节 斯里兰卡没肉吃(第1/2页)
作品:《大明之雄霸海外 比萨饼》五条战舰渐渐汇聚,通过旗号联系,洪熙官得到消息是各舰基本无恙,船没事,人不死。
各种各样的漏水,破损肯定在所难免,舰员受伤也不可避免,都是小事!
听闻居然昏头转向中就到了斯里兰卡,大家无不庆幸,一边修葺战舰,一边缓缓驶近斯里兰卡。
佛祖的眼泪----斯里兰卡!
中国史称它为僧伽罗(simhala)国,又称狮子国、师子国、师子洲;宋以后称细兰;明朝时称锡兰(ceylon)。
斯里兰卡这个名称,是颜大少给起的。
华人都叫它为锡兰,颜大少硬硬地说成是斯里兰卡,他的拳头最大,声音最响亮,如此一来,锡兰就成了莫名其妙的斯里兰卡,为什么叫斯里兰卡?
因为老大喜欢这个名字!
哪怕是锡兰人抗议也没用,谁叫华人的家伙最大最粗和最硬呢!
斯里兰卡是“世界最美的岛屿”,“除了雪,这里拥有一切。”美丽绝伦的海滨,神秘莫测的古城,丰富的自然风光,以及独特迷人的文化。
地处热带,没有工业化,所以放眼望去,尽是一片葱绿!
它拥有众多的如奇迹般令人震撼不已的寺庙佛像,还有印度三哥的恢宏神庙,加上近年来红毛番抢滩登陆建立的简约小楼!
公元前5世纪僧伽罗人从印度迁移到斯里兰卡。
前247年,印度孔雀王朝的阿育王派其子来岛,从此僧伽罗人摈弃婆罗门教而改信佛教,311年左右,佛牙从印度传入斯里兰卡。
公元前2世纪前后,南印度的泰米尔人也开始迁入。
从公元5世纪直至16世纪,信佛的僧伽罗王国和信阿三大神的泰米尔王国间征战不断,到了公元1521年葡萄牙船队在科伦坡附近登陆,成三方角逐之势。来访舰队于斯里兰卡海边驻泊,进行了修整。
全靠自己,所在的地区极为原始,当地人甚至只有二种人:一是僧侣,二是农民,甚至连渔民都不多见。
海里有鱼,虽然是免费的,可是捕来吃杀生啊。
所以,哪怕挨到了陆地,这特m的居然找不到肉食补充。
当然,你在海上,你可以捕海里游的,但嘴叼的东南军想吃山里跑的,天上飞的,可是不行!
来访的东南军受过教育,必须入乡随俗,尊重当地风俗。
“别人不吃什么,你就不能当着他们的面吃什么,这是一个原则!”教官给官兵们上课道,然后幽上一默:“当你的火力足够控制形势时,你想吃什么就吃什么啦!”
到斯里兰卡,佛教僧侣是备受尊敬的,不得对僧侣不敬!
在斯里兰卡佛教僧侣是备受尊敬的,斯里兰卡居民和佛教伴侣对话时,不论是站着,还是坐着,都设法略低于僧侣的头部,更不能用左手拿东西递给佛教僧侣和信徒。
所以信阿三大神的泰米尔王国,那些阿三想挑衅的话,往往用左手给那些佛教徒递东西,表明我就是想搞你!
路遇僧侣,要躬身合十,请其先行。遇月圆日,不要喝酒。乌鸦在斯里兰卡被视为神鸟和吉祥物,不可伤害。
不可对佛像做任何无礼举动,不要爬骑在神像上面玩耍或拍照,以示对当地信仰的尊重。
换言之,当地人没有活物卖给你,他们知道你想吃它们的肉,想都别想!
你也不能上岸打猎,如此在舰上的博物学家陶元藻十分恼火,他不能公开去捕捉标本,就没了用武之地。
洪熙官听闻司务长一无所获,只是弄了一批酸奶和水果、大饼回来后,明白为什么情报上从5世纪直至16世纪,信佛的僧伽罗王国和信阿三大神的泰米尔王国间征战不断,打了近千年的原因。
信佛的僧伽罗王国吃素,信阿三大神的泰米尔王国也好不了多少,同样吃素,都不见血的,大家打仗是过家家啊!
“不,还是有肉吃的!”
领航员胡亚东是个商人,一年前到过斯里兰卡,他引导小舰队去斯里兰卡西面海岸的科伦坡,此时已归葡萄牙人占有。
想红毛番肯定不会吃素的,大家欣然前往。
到达科伦坡,确实与其它地方不同,那里建筑起高大结实的石头堡垒,是葡萄牙人的炮台。
来访舰队就在科伦坡港口外停止前进,很快地,葡萄牙人开了一条海关船过来察看。
来的是一条挠桨船,上面有一个满腮大胡子的葡萄牙人,其余的都是土著在划船,胡亚东与对方接洽,说是前来友好访问科伦坡的东南府舰队。
葡萄牙人对于胡亚东非常尊重,身躯柔和,态度和睦。
那当然,红毛番虽然狂妄,但再狂妄见着华人的大炮,哪能够硬得起来!
来访舰队有意将炮口打开,亮出家伙,每侧中间有三门是18磅大炮!
巡航舰经过加固设计,能够容忍18磅大炮的后坐力。
胡亚东不由得心里感慨,想当初他来时,葡萄