第六百二十章 天命(第1/2页)

作品:《嘿妖道讲解

天命

安州,某一神秘秘境,大阵的光辉将这里笼罩。秘境中心,一方巨大的祭坛横陈,其高百丈,形如莲花,一道神影立于其上,头顶苍穹,俯瞰众生,其形如人,赤面獠牙,生有四臂,周身好似沐浴着火焰,虽然仅仅只是石像,但却蕴含着一股莫名的威严,让人不敢直视。其四周有上万信徒盘坐,他们中有修仙者,但更多的还是普通人,尽皆神色虔诚,默默的诵念着经文,而为首的赫然是白莲圣女桑罗。“白莲老母,真空家乡,礼敬吾神,度众生苦难。”庄严而狂热,无形的信仰之力在这一刻化作实质的力量不断滋养着神像,好似让人这一尊石像生出真正的灵性,随着时间的流逝,石像的威严越发厚重。“信仰果真是最好的资粮。”某一刻,睁开眼,眼中有着两簇金色火焰在燃烧,一股神圣而浩瀚的气息从桑罗的体内弥漫而出,与融炎神君的神像勾连在一起,不分彼此,好似她就是神灵。而就在这个时候身披黄色教袍,背负白莲之形的哑婆悄然出现在桑罗的身边,尘世是污浊的,故白莲教以土黄色制作教袍,为的就是让教徒时刻牢记自己的使命。《剑来》“圣女,最新消息,灰尽计划一切顺利,以乡村为起点,白莲教的信仰正在飞速传播,目前信徒已有数千万,立下庙宇数千座,尽皆供奉老母与炎君。”垂下目光,不敢直视,哑婆轻声的诉说着。自从灰尽计划开始,汇聚信仰,桑罗身上的威势与日俱浓,现在她能清楚的感知到原本只是五劫阳神的桑罗在实力上已经真正超过了她,恐怕迈入了上位阳神的境地。最为重要的是其身上威势极重,好似真正的在世神灵,让她这位六劫阳神的心灵都难以承受,只能俯首。听到这话,桑罗美艳而肃穆的面容上流露出了一丝笑容,也直到这一刻,她的周身才有一丝人气浮现。“是吗,这很好,不过还是要进一步加快速度,虽然说我不相信他们有手段可以化解以地浊炎催发的瘟疫,但为了以防万一我们还是要在他们反应过来之前尽可能将老母的光辉传遍整个东南九州。”“毕竟我白莲教虽然销声匿迹已久,可中土有些人未必会忘了我们,等东南九州的消息传出之后,有些势力恐怕会忍不住出手,在这样的情况下我们最好的做法就是打一个时间差。”“只要能汇聚东南九州亿万万生灵的信仰,我就可以自身为引,以无边信仰为阶梯,接引炎君的部分力量降临尘世,到了那时东南九州就会化为地上净土,就算有人想阻止也来不及了,那怕是仙人也同样不行。”“此方天地以先天神道为起点,当以后天神道为终结,这是一个完美的循环,也是天命,就算有所变故,经历波折之后,一切终将会回到正轨之上。”眺望虚空,好似看到了那一间间庙宇,看到了那聚流成海的信仰,桑罗的面容上流露出一丝丝狂热之色。以灰尽计划推动白莲教在东南九州的发展,在短时间内汇聚海量信仰,作为东南九州白莲教最大的负责人,也是此地白莲体系的源头,她得了极大的好处,每一个教徒汇聚的信仰都有她的一份功劳,这是她苦苦布局数十年后结出的丰硕果实。最为关键的是借助信仰的浇灌她再次感受到了融炎神君的意志,她能清楚的感知到原本在真空家乡中沉睡的融炎神君正在醒来,也因此她看到了许多天地间的隐秘。世人以颜色代指九天,赤橙黄绿青蓝紫黑白,其中白天又叫无秽天,同时它还有另外一个名字,那就是真空家乡。上个纪元无秽天映照太玄界,那是属于后天神道的纪元,本该是一切的终结,但因为某种缘故产生了变化,九天转轮的格局被打破,又有鬼道纪元诞生,但后天神道的光辉终将伟岸,与曾经的先天神道呼应,这是天命,而白莲教就是秉承了这一份天命而诞生的。听到这话,看着这样的桑罗,将其从小带大的哑婆突然感觉有些陌生。“哑婆,神爱世人更爱教徒,现如今沉睡的诸神已经开始苏醒,这一次你的功劳不小,等炎君降临之后我会为你举办一次神启之会,到时你或许可以得到某位神灵的神启。”转过身,看着躬身而立的哑婆,桑罗开口说道。在之前很长的一段岁月里,白莲教再无人可以得到神启,这并不是因为白莲教没有虔诚且出色的教徒存在,而是真空家乡关闭,白莲教的诸位神灵尽皆陷入沉睡,但现在第十天已经诞生,曾经破碎的大道正在不断修复,真空家乡内的诸神也开始缓缓复苏。听到这话,哑婆顿时一惊,但心中很快就有狂喜泛起。白莲教以白莲老母为尊,其下则有四大神君以及三十六位真神,每一位都有无量伟力在身,是长生不死的存在。老母至公无私,从不会偏爱任何一个人,她怜爱着每一个信徒,每一个生命,无有差别,煌煌如天,而四大神君和三十六真神则不同,偶尔会有一些人得到他们的亲睐,比如桑罗。“多谢圣女!”心神激荡,感激之情溢于言表,哑婆再次躬身行了一礼。白莲教修行体系特殊,每一位教徒都会以自身白莲妖供奉一位神灵,或四大神君,或三十六真身,这谓之请神入命。不过这并不代表他们得到了神灵的回应,他们可以借此展露些许神灵之力,用以杀敌护身,可这一点力量与得到神启的存在相比相差甚远,好似前者是单纯的交易后者则有着血脉关系。最为重要的是在白莲教中修士想要成就仙人之境就必须得到神启才行,如此才能挣脱泥沼