第八百零一章 以身试法(第2/2页)

作品:《归一 风御九秋

样,但这类生物虽然形体有所差别,却有共同的特性,那就是可以控制宿主的行为。

灵气是一种能量,营养和气血其实也是一种能量,人脸怪虫耐受不了灵气,却可以吸取人体的营养和血气,吴中元此番采用的是揠苗助长的策略,将怪虫无法耐受的灵气转变成怪虫可以吸收的血气,然后疯狂供给,力求在最短的时间内将怪虫助长成熟。

在血气的催动下,人脸怪虫快速成长,释放出的神经类激素也越来越多,这种神经激素可以影响一个人的神智,逐渐摧毁并取而代之,而人脸怪虫自身也并不具备非常成熟的神识,它们的意识止于自我存活和繁衍后代,这也是所有生物的本能,它们并不会杀死宿主,只会占据宿主的肉身,让宿主成为它们营养的供给者和繁衍后代的实行者,而它们繁衍后代的方式是噬咬,第二代虫卵会集中到宿主的口腔,通过噬咬进行传播。

查明了这种人脸怪虫的特性,吴中元睁开了眼睛,与此同时意念送出,丹田开闸,太元灵气急涌全身,所有虫卵和成虫瞬间消亡,随着他外探的右手如灰烬一般离体消散。

在吴中元“以身试法”期间,吴白夜等人一直在忐忑等待,待吴中元睁开眼睛,吴白夜紧张上前,“圣上。”

吴中元此时正在总结规整,没有急于说话,古人对寄生虫几乎一无所知,也不理解什么是潜伏期,得用他们能够理解的方式直观的向他们进行解释。

沉吟过后,吴中元说道,“此毒乃他人恶意投放,中毒之人不会立刻毒发,最短的会当日毒发,最长的可能会在半个月后毒发,毒发之人会失去神识,撕咬他人,被咬之人都会中毒,大部分人不会立刻毒发,因人而异,短则几个时辰,长则半月。”

听得吴中元言语,众人面面相觑,这两个围城有很多人被这些人咬过,但大部分没有毒发迹象。

“敢问圣上,可有解救之法?”有一红气勇士急切问道。

“此毒喜热恶凉,已经中毒但尚未毒发之人只需服下大量盐水便可解毒,”吴中元说道,“亦或是为他们传度灵气,紫气只需入体十滴水的工夫就能解除毒性。”

吴中元言罢,众人略微安心,吴白夜再度问道,“请问圣上,中毒之人如何辨别?”

“双手掌心会出现红色斑点。”吴中元答道。

此言一出,几名红蓝勇士立刻请罪告退,吴中元知道他们要前往两处村落筛查和救治患者,便摆了摆手,放他们离去。

大夼副城主吴诗韵也在随行之列,她乃居山修为,灵气可以外放,亦请罪告退下山救治村民。

待几人离开,吴中元再探右手,分解那猴子尸体的皮肉,他是无法通过灵气将血肉之躯化实为虚的,却可以将死去的尸体骨肉分离。

他这么做只有一个目的,那就是确定猴子的死因。

皮毛和血肉分离之后,吴中元找到了猴子的死因,猴子是被人拧断脖子死掉的,这就很难继续往下探查了,拧断脖子只需要蛮力就可以,根本不需要使用灵气,如果对方是用灵气杀掉猴子的,就可以通过猴子骨头断裂的情况大致判断出出手之人的灵气修为,但拧断脖子就没法儿进行判断了。

检视过后,吴中元催发火龙真气将猴子尸体焚毁,转而离地升空,俯视地面,他需要观察这处水潭潭水的流经区域,以此判断出疫情可能蔓延的范围。

由于潭水的水量并不大,地面上也没有明显的河道,身在高空寻查不便,只得回到低空,循着潭水流向蜿蜒寻找。

潭水一分为二,东西双流,吴中元寻西,吴白夜寻东,半柱香之后吴白夜提气拔高,自高空开始寻找。

吴中元此时已经寻到了西侧河道的尽头,由于是枯水期,河里的水量并不大,西流三十里这条分支便近乎干涸。但吴白夜提气拔高可不是个好消息,这说明细小的支流汇入了主流河道。

寻到西支尽头之后,吴中元向东折返,追上了吴白夜,与他一共向东探寻。

这时候不比现代,此时村落很少,这条河流周围并无村落,一直向东搜寻了几十里也不见村落围城,寻出一百多里之后河流突然改道向北。

我国的河流走向基本上都是由西向东,但也有一部分不遵循这个原则,目前这条就是如此。

眼见河流突然向北改道,吴中元的心猛然揪起,大夼是中原最北面的垣城,而北军大营就在大夼的正北方向……

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