第一百五十章 临行前夕(第1/2页)

作品:《归一 风御九秋

吴中元点头同意,既然是废弃的军营,肯定相对安静,而他要做的相关准备都需要在安静的环境中进行。

见他们也要走,姚家大婶儿自屋里出来真诚挽留,吴中元婉言谢绝了,临走之前又往羊圈去了一趟,想要跟阿波道个别,但白日里刚买了一群山羊,阿波正忙着跟新来的大姑娘小媳妇儿套近乎,任凭他如何呼喊,人家就是不理他。

见吴中元有不舍之意,姚家大婶儿提出把阿波送给他,吴中元自然不会要,他很快就要走了,除了脑海里的记忆,什么都不带走。

二人是雇了一辆小货车回市里的,原本姚家大婶儿是想让羊贩子吉码大叔送二人回城的,但吴中元此前领教过吉码的“高超”车技,哪里还敢坐第二回,现在是安全第一,要是出点儿交通事故可就走不了了。

去到市里,王欣然取回车子直奔机场,下半夜坐上了去郑州的飞机,天亮之前飞抵郑州,上午八点赶到了巩义县郊,这里原本驻扎有一支陆军部队,前几年精兵简政,大规模裁军,部队撤走了,留下的营房暂由地方武装部托管,作为地方民兵的训练基地,此时没有民兵训练,偌大的营区空空荡荡。

此前王欣然已经与当地武装部取得了联系,将用于民兵训练的后勤人员调了过来,所谓后勤人员说白了就是几个做饭的老头老太太,都是经过严格政审的八辈儿贫农,一次性购进了半个月的给养,进来了就不能出去了,也不能携带手机,活动区域也受到了严格限制,只能在后院待着,不能自办公区和营区走动。

营区四周也实行了戒严,所有地方车辆不准靠近,所有低空飞行器包括直升机和无人机一律禁飞。

武装部长已经待命已久,二人一来,立刻进行交接,交接的内容不但包括营区所有房间的钥匙,还包括一支八一步枪和三个**,王欣然接过步枪之后直接往空旷区域试射了几发,她这么做是严重违反枪支使用规定的,其目的也不是单纯的试枪,而是为了警示营区内外的人员,包括这个武装部长,让他们知道这次任务的特殊性,如果遇到突发情况,她会果断开枪。

早饭是在厨房吃的,几百个人的大食堂,五个做饭的,吃饭的却只有俩。

营区这么多房间,二人可以随便住,吴中元的意思是住在办公楼的最高层,自那里可以远眺传送阵法所在的河洛交汇处,但王欣然担心他会被敌人用狙击步枪远距离射杀,坚持要住在操场旁边的平房里,对于王欣然的如临大敌,吴中元是不以为然的,但他也没有坚持己见,听从了王欣然的安排。

准备工作可以分为三个部分,一是整理,二是学习,三是演练。

背包里的东西全倒出来,之前剩的几包军用自热干粮给了林清明,除了灵石和杂物,还有书籍,金简,羊皮等物,自中年道人背包里得到的金属勘探学和稀有金属冶炼学,欧冶子的三火九论。天篆文册,风行术。

按照我国现行法律,自我国境内发现的所有古代事物都属于文物,文物都是属于国家的,这些东西自然也是,但王欣然并没有收缴,她知道这些东西对他有用,也知道他什么都带不走,他离开之后,所有东西还是属于国家的。

书写整理,在这七天之内,他需要做很多事情,

一,背诵天篆文册和三火九论全文。

二,演练风行术和吴夲的练气方法及其箭法,同时还要学习如何制造弓箭。

三,尝试寻找和驯服野兽,这是三胡传递给他的记忆,回去之后肯定需要用到。

四,尝试使用雅利安人的西医技能,具体的方法他已经牢记于心,目前需要做的是进行实践,所谓西医技能,说白了就是进行各种外科和内科手术,有些手术是需要剖腹甚至开颅的。

五,设法除掉胸前的龙头纹身,三胡说的不无道理,在自己立足未稳之前,这个龙头纹身只能给自己带来灾祸。

六,他要学**括农业和铸造在内的各种知识,回去之后要设法提高农作物的产量和熔铸各种农具。

七,如果还有空闲,得看看中年道士带在身边的那两本冶金书籍,这是比较直观的现代化的冶金技术,可以与三火九论和天篆文册里的相关内容进行参照和比对。

这些事情是不能逐一进行的,背诵也只是背诵,没有多余的时间理解消化,当务之急是先记住内容,回去之后有的是时间进行推敲。

使用风行术是需要付出代价的,使用过后会出现体力透支的情况,施展过一次,围着操场跑了一圈儿,风驰电掣,感觉不错,但穴道解开之后感觉就不好了,由于使用时间不长,也没有将速度提到极限,所以还不至于卧床不起,但明显手脚乏力,不良感觉持续了五分钟左右,体力方才慢慢回升。

现代人练习风行术的难度比古代人要小,原因是风行术的速度很快,古人很少经历这么快的速度,突然遇到会很难适应,难免慌乱。而现代人经常开车或者坐车,已经习惯了快速移动,在遇到障碍物之后也能提前做好心理准备,知道该如何闪躲和规避。

去除纹身需要耗